06jun14 156C1
Dearest Brother
It is always a joy to read your entries. In your latest one, you have mentioned the Veda book next to the Bible and Quran. I personally haven't read the Veda. But from reading about it, it looks as not belonging to the "monotheistic" or Uniqueness concept of the Creator. So,
First, can we really put the Veda in the same level as the Bible and the Quran?
Secondly, is India (and particularly Hinduism followers) within your "geographic" message?
Together we pray the Eternal Father
Dr Daoud H. from Middle East
Sent from my iPad

Traduction par le blogger :
Très cher frère,
C'est toujours un joie que de lire vos entrées. Dans la dernière, vous avez cité le Véda à côté de la Bible et du Coran. Personnellement je n'ai pas lu le Véda. Mais d'après ce que j'ai lu à son propos, il semble qu'il n'appartienne pas au concept monothéiste ou d'Unicité qu'on a du Créateur. De sorte que,
Tout d'abord, pouvons-nous réellement mettre le Véda au même niveau que la Bible et que le Coran ?
Ensuite, l'Inde (et particulièrement les Hindouistes) est-elle destinataire du Message géographiquement ?
Ensemble nous prions the Père Éternel
Dr Daoud H. du Moyen Orient.
Envoyé depuis mon iPad.

06jun14 156C2 
Cher monsieur, bonjour.
D'abord mes félicitations pour votre texte "L'Évangile Donné à Ares" qu'un ami croyant m'avait fait connaitre en 1981.
J'avais tout de suite remarqué le caractère poétique du texte, bien que je n'adhère pas en tant qu'athée à ces 40 apparitions du christ.
Ce texte ne peut avoir été écrit que par une personne cultivée, intelligente, et ayant des capacités littéraires poussées.
Je vais le relire et si vous le souhaitez je vous transmettrai mes impressions.
Par ailleurs j'en parlerai dans mon journal yonk-librepensee.blogspot.com.
Je suis Jack Fournier, l'auteur de la bande dessinée "Yonk l'invention de la religion", éditions Libertaires.
Jack Fournier

07jun14 156C3
Je comprends de moins en moins ce que vous nous racontez.
Et dans votre réponse à Doud H. (156C1) c'est encore plus obscur.
Vous changez complètement le langage religieux (on le voit dans votre interprétation de "pénitence") et non seulement le langage religieux mais la pensée religieuse, le fond de ce qui a fait la foi des hommes depuis toujours.
Vous opérez un total retournement, de sorte que tout devient noir, la nuit !
Je ne lis pas La Révélation d'Arès comme un livre abscons. C'est vous qui le rendez abscons.
La Révélation d'Arès change certainement quelque chose qui ne va plus dans l'église ou dans l'islam, mais ce ne sont que des choses en surface, même si cette surface est ce qui est le visible pour l'hommede la rue.
Vous allez trop loin. Vous voulez faire croire que le Véda et la Bible sont équivalents. Faux ! La Bible est le Message du Dieu vrai et unique aux hommes, alors que le Véda est un recueil de légendes polythéistes délirantes.
Gaëtan F. d'Ile de France

07jun14 156C4
"C'est au Feu du Bien qu'on vient à Arès réactiver sa foi (Rév d'Arès xLi/1-10), qui est plus que croyance, puissance qui change la vie (30/11) et qui changera le monde (28/7)."
En ce 6 Juin 2014, cette phrase prend une signification toute particulière : La Révélation d'Arès est l'antithèse du débarquement qui a gagné une bataille, mais qui n'a pas changé le monde.
Aujourd'hui encore, on croit davantage à l'efficacité des militaires et on se moque du Sermon sur la Montagne dont l'utilité, il est vrai, n'a toujours pas été démontrée.
Que les Pèlerins d'Arès n'aillent pas chercher plus loin l'origine de leurs difficultés.
Car le conflit entre le "monde qui est"  et "le monde qui vient" (entre Dieu et l'homme) n'est pas sur la question du Bien mais sur la question du Mal.
Faut-il contenir le Mal par la force ou bien le laisser libre au nom de la liberté insensée que Dieu a accordée aux hommes ?
La réponse est loin d'être évidente car, si l'homme perd sa spiritualité, il n'a pas d'autre choix que l'engrenage de la violence. Sortir de cet engrenage, c'est le Sermon sur la Montagne, c'est La Révélation d'Arès, c'est la pénitence, mais la conscience du monde est résolument fermée à cette solution.
Je crois pourtant que, face au Mal, ceux qui débarqueront à Arès en tunique et pieds nus auront plus de puissance que ceux qui ont débarqué en Normandie armés jusqu 'aux dents.
Jésus était en tunique et pieds nus. Un Romain en arme lui a fait rendre l'âme.
Depuis, le Romain a disparu, mais Jésus est toujours là.
Jacques P. de Bretagne-Sud

07jun14 156C5
Cette journée de Vendredi 6 Juin 2014 était marquée par la commémoration du débarquement sur les plages normandes
des alliés que constitue l'alliance de peuples réunis pour libérer notre pays et l'Europe de l'envahisseur qui s'était uni autour d'un homme : Adolf Hitler, qui avait mis la force que Dieu lui avait donnée au service du mal, au service de l'abomination haute comme une falaise.
Et ils ont libéré la France et l'Europe,et le monde de ce mal qu'est la guerre !
Aujourd'hui Samedi 7 Juin 2014,nous partons en mission libérer le monde de l'envahisseur qu'est le néant spirituel qui s'installe dans l'esprit des hommes.
Libérer le monde afin d’empêcher le péché des péché d'envahir notre humanité.
Nous sommes les nouveaux héros unis autour de notre prophète Mikal grâce à la Parole que le Père de l'Univers lui à donnée à Arès,au bord du bassin d'Arcachon.
La Force que Dieu nous nous a donnée, nous la mettons au service du Bien afin de libérer le monde du péché des péchés
en installant la pénitence en nous et en donnant envie à d’autres de l'installer en eux.
Ceci afin de retrouver la Source de la Nouvelle Jérusalem qui veille en chacun de nous.
Nous sommes-nous les Pèlerins d'Arès autour de notre frère ainé Mikal, les nouveaux héros de la Libération Spirituelle qui mènera à la reconstruction du nouvel Éden.
Patricia des Alpes du Sud

07jun14 156C6
Thank you for the very important clarification.
You are our Seventh Sun (source of Truth) no doubt.
Dr Daoud H. in the Middle East

Traduction par le blogger :
Merci pour cette très importante clarification (réponse 156C1).
Vous êtes sans nul doute notre Septième Soleil (source de Vérité).
Dr Doud H. du Moyen Orient

07jun14 156C7 
Superbe vidéo, comme les précédentes. Merci, Frère Michel, pour celles et ceux qui ne vous connaissent pas, qui par ce vecteur ont la chance de voir Mikal le prophète des XXème et XXIème siècle envoyé à l'humanité par le Père Aimant (Rév d'Arès 12/6) et de vous entendre. Merci de l’aide technique de Nina.
C’est le christ Mikal qui parle. La Parole du Tout Autre coule de vos lèvres. En vous écoutant on sent l’image et ressemblance du Père animée, vivante en vous,  un moment ou vous êtes en état de sacralisation.
J’ai connu La Révélation d’Arès il y a 20 ans et j’ai raté deux Pèlerinages de Feu, car, je m’étais écarté de l’assemblée, considérant qu’à l’époque je n’étais pas du tout exemplaire, que mes propos n’étaient pas en adéquations avec tous mes actes, avec la Parole, je n’étais pas du tout sur le chemin de l’humilité, de la pénitence, de la réflexion, de la mesure, je me leurrais et me mentais à moi-même : le menteur rassure le mauvais (Rév d'Arès iv/6).
Je parlais d’amour et je n’étais pas amour, etc. Que serai-je aujourd’hui, si je n’avais pas eu la chance qu’un apôtre moissonneur, le Frère Américo L.,  me fasse connaitre les évènements de 1974-1977, si je ne vous avais pas rencontré, parlé avec vous écouté lors de vos élocutions à Arès et visites dans l’assemblée parisienne, et lu tous vos enseignements, si, je n'avais pas vécu avec des sœurs et frères qui m'ont donnés amour évangélique !?
Je serai un animal pensant, sans la conscience du bien tel que Dieu l'entend (Rév Arès 12/3), je ne ferai pas d’efforts de pénitence consciente, je ne "m'espionnerais" pas intérieurement. Par la Parole Pure révélée à Arès, par l'embrassement de votre amour absolu de l’homme votre frère, par votre patience, vous m’avez aidé à évoluer, à devenir autre chose qu’une simple bête pensante.
Le système d'Adam (Rév Arès 2/1-6) n'enseigne pas à l'humanité l'art d'aimer, mais elle lui enseigne à se diviser, à voir le mal chez les autres, jamais en soi-même. Charles Baudelaire disait : "Le bien est toujours le produit d'un art." Vous nous apprenez depuis quarante ans l'art d'aimer, de pardonner, de nous libérer de tous préjugés, de tous pouvoirs et à agir avec intelligence du cœur, intelligence spirituelle, vous faites des Pèlerins d'Arès comme vous des réveilleurs spirituel.
Jamais en vingt ans, je ne vous ai entendu dire du mal de qui que ce soit. Vous avez toujours transformé le mal que l’on vous faisait et qu’on vous fait encore en Bien (Rév Arès 12/4).
Votre exemple de pénitence à lui seul a rassemblé beaucoup d’âmes et vous continuez à rassembler à rendre contagieux le Bien que vous faites, votre pénitence, qu'on croie ou ne croie pas aux évènements d’Arès [...]
Et, j’en témoigne ici, sur la voie de la pénitence telle que Dieu le dit (Rév Arès 30/11), si je n’avais jamais pris le Feu au Pèlerinage d’Arès qui m'a toujours donné la force de renoncer au mal que je fais, de changer mon regard pécheur en un regard d'amour à l'image de Dieu, je serais encore enfermé dans le labyrinthe du mal en moi-même.
Pendant 18 ans, j’étais en conflit avec notre frère Patrick.B, nous ne nous entendions pas — antagonisme total —. J’étais vis-à-vis de mon frère Patrick un sale gosse, orgueilleux, vaniteux, prétentieux, je me laissais attraper par le bruit (Rév d'Arès ii/8/9) qui venait à mes oreilles, je me laissais dominer par mon mal, par ma bête, au lieu de voir tout le bien qu’il faisait pour le Père, pour Mikal, pour l’assemblée, je ne me comportais pas en digne apôtre de l’idéal, je "me la pétais" pour tout dire. Lorsqu’il y a deux ans, vous nous avez mis ensemble dans le même groupe G4 pour l’expérience parisienne de mission en quatre groupes de neuf, les tensions entre nous étaient à un niveau à la limite de la rupture, un relationnel extrêmement tendu. Nous ne nous comprenions pas. Je m’en suis plaint à vous, la réponse que vous me fîtes par courrier, commença à me faire entrer en moi-même encore plus, soit, je faisais vraiment pénitence, soit j’allais voir ailleurs ! D’autre part, vous me fîtes  bien remarquer que nous étions tous des pécheurs, que Patrick était comme moi un pénitent et qu’il me fallait voir cela. Et la lumière fût ! Je commençais dès lors à changer mon regard, à observer, écouter avec attention mon frère, à me taire avant de dire quelque chose, à contrôler mes impulsions, à maitriser le mal en moi, à chercher qu’est-ce qui pourrait nous rapprocher, je ne cherchais plus le mal que je voyais en lui, mais, le bien qu’il faisait. Patrick en a fait de même, j. Je suis, et je pèse mes mots, impressionné par son changement et je ne dis pas cela pour lui jeter des fleurs, c'est la vérité ; j'ai toujours appris à rendre à César se qui appartient à César et à rendre à Dieu ce qui est à Dieu. Tous les deux avons poussé nos efforts de pénitence et ce qui devait arriver arriva. Le miracle s’est produit ! Aujourd’hui, bien que nous ne soyons pas d’accord sur certains points, nous nous écoutons, nous cherchons à nous comprendre à mettre en commun le bien de l’un et de l’autre, nous allons à la mission en binôme, ce qui avant l’expérience était impossible. Je découvre de plus en plus mon frère Patrick, j’apprends beaucoup de lui,  j’écoute ses conseils. Quand, à la moisson des âmes, une personne demande ce que c’est la pénitence, je prends en exemple des efforts que j’ai faits pour aimer évangéliquement et comprendre mon frère Patrick, ainsi que les efforts que Patrick a fait afin d’unir nos forces de bien créatrices au service de toute l'humanité.
Merci pour votre idée de l'expérience de groupe dans lequel les crises son inévitables, mais surmontables, expérience qui permet à chaque sœur et frère de se connaitre, d'aimer évangéliquement.
Alors, je dis à celles et ceux qui ne nous connaissent pas, venez nous rencontrer, oui, venez, comme le prophète l’a fait avec nous, comme La Révélation d’Arès nous l’enseigne. Je leur dis : Venez partager avec vous nos expériences ; nous vous aiderons à vous spiritualiser, à agir avec intelligence du cœur, à aimer votre prochain comme vous-même, à dépasser vos peurs. Oh ! nous ne sommes pas encore de très grands pénitents, seulement comme dirait le Frère Michel des pénitents en pointillés, qui petit à petit se sacralisent se libèrent du mal.
Il y a quelque jours, une jeune femme que je trouve aimante, spirituelle,  sympathisante, nous a dit de mémoire "Ce qui est frappant chez les Pèlerins d'Arès, c'est que même à 50 ans vous faites des efforts pour changer." Eh oui, c'est la pénitence. Oui, venez, nous ferons de vous des réveilleurs spirituels.
Venez à Arès prendre le Feu du changement ! Je témoigne, que vous soyez croyants ou athée ou que vous doutiez des apparitions de Jésus en 1974 et des Cinq manifestations surnaturelles de Dieu à Arès, je témoigne que si vous venez sur les Saints Lieux ou Dieu apparut en 1977, si vous venez avec humilité chercher ce Feu de l’amour du Père Aimant, qui que vous soyez, quel que soit votre classe sociale, votre métier, Dieu vous donnera la Force de changer en bien et cela une seule façon de la savoir, venez prendre le Feu à Arès !
Je suis (ici).
Tu (y) viens, le(s) frère(s y) vien(nen)t.
La lèvre prend le Feu dans Ma Main.
Le front brûle.
Le Feu entre dans l'homme.
L'aragne suce(rait-elle) le Feu?
Appelle le(s) frère(s et) le(s) frère(s): «Viens prendre le Feu!
(Quand) ton pied descend(ra), ton cri (s'en)vole(ra) haut.»
Quarante pas nouent Ma Force (et) Ma Faveur où le front frappe la pierre,
où l'oeil pleure (comme) ton oeil pleure,
(où) les piques (de Mon Feu) percent (le mal).
Ma Main blesse l'homme, l'homme vit.
Sa main (é)larg(i)e monte (à) Mon Bras.
(Ici) la main d'homme prend Ma Main.(Rév d'Arès xL1/1-13).
Je vous souhaite Frère Michel, Sœur Christiane, toutes mes sœurs, frères de foi ainsi que tous nos sympathisants et ceux qui viendront à Arès cet été se sacraliser, chercher le Feu du Bien, de l’amour du prochain, du pardon de toutes les offenses, de la libération des préjugés, de toutes forme de pouvoir, Feu de l’intelligence spirituelle (du cœur), Feu d'une pénitence plus grande, plus forte, plus accomplie, Feu du courage, Feu des héros (Rév d'Arès xxxv/4-11), un très grand Pèlerinage.
Didier.Br d'Ile de France.

07jun14 156C8 
Vous ne faites que des copier-collers. Vous ne pensez pas que vous devriez changer de disque sur le Pèlerinage?
Votre entrée 156 est la copie mot pour mot de l'entrée 129 du 18 mai 2012 !
Il n'y a que la vidéo de la page d'accueil qui est une nouveauté. Pas mal d'ailleurs !
Les gens doivent se lasser de vous voir tout le temps dire la même chose.
Je dis cela en toute fraternité, pour faire un peu avancer le blog.
Michel O. du Centre

09jun14 156C9
J'appuie ce que dit Gaëtan [156C3] et j'y ajoute deux remarques.
Vous dites que le Dieu de Jésus n'était pas le Dieu des Hébreux [réponse 156C1], mais où allez-vous, frère Michel ?
Le Dieu de Jésus, un juif, était le Dieu des Hébreux, des juifs; Je ne sais pas si c'est le Dieu que les Musulmans appellent Allah, mais c'est appremment le même qui apparut à Abraham et à Moïse.
Autre chose ! À Gaëtan vous répondez par un copier-coller d'une interview d'Élisath Lévy. Mais je ne savais pas que vous étiez devenu un homme de droite, peut-être même d'extrême droite, en tout cas si vous aimez Élisabeth Lévy vous aimez "Causeur" son journal, qui est un journal de droite. Je ne vous reconnais plus.
Cette entrée 156 marque tout à coup un grand virage dans vos façons de voir.
Les idées qui à l'époque où L'Évangile Donné à Arès apparut étaient franchement révolutionnaires (mon Père qui avait lu L'Évangile Donné à Arès disait: "C'est une bombe !" ) commencent à régner un peu partout et d'autres que vous, qui ont les media pour transmettre leurs discours, vont se les accaparer. Ça va être un gros problème pour vous et votre mission, vous allez bientôt passer pour des gens sans originalité, qui n'ont rien à dire, alors que vous êtes — j'en témoigne — les vrais introducteurs ou promoteur. Plus que trente ans et La Révélation d'Arès qui a déjà quarante ans va tomber dans le domaine public et vous allez voir apparaître des plagiats.
Si, par dessus le marché, vous commencez à extravaguer... Où allez-vous ?
Vous avez bientôt 85 ans, frère Michel, vous ayez mérité votre repos ou votre retraite. Vous devriez passer la main et laisser quelqu'un d'autre tenir ce blog. Vous êtes un grand écrivain et vous pourriez vous consacrer à la littérature religieuse qui est votre spécialité sans plus chercher à réfléchir encore sur La Révélation d'Arès. Vous ne le pouvez plus apparamment, vous partez dans tous les sens... Elle a tout dit dit et vous avez tout dit. N'en rajoutez pas !
Pierre R. d'Ile de France

09jun14 156C10
J’ai du mal à encaisser votre réponse à mon dernier commentaire : parce que j’ai écrit : "…du moment que soient engendrés perpétuellement la paix, l’amour, le pardon, l’intelligence du cœur, la liberté absolue," qui, je le croyais parce que vous nous le répétez inlassablement, suffisait à définir le sacré.
J’ai reçu votre réponse avec une telle violence et elle m’a fait si mal
Comment pouvez-vous supposer que pour moi ma mission n’est pas sacrée ?
[Votre réponse m’a fait si mal] que j’ai eu envie de tout plaquer, ne plus jamais, ni lire , ni participer à votre blog. C’est comme si vous aviez voulu tuer Dieu en moi ! Je ne m’y fais pas. Je ne vous en veux pas, parce que je ne vous comprends même pas, je trouve ça fou. Et si je vous en voulais je vous pardonnerai du fond du cœur.
J’ai réfléchi. Dieu dit (Rév d'Arès 28/12) : Il eut mieux valu pour eux qu'ils ne reconnaissent pas Ma Voix, mais qu'ils se lèvent comme les vagues de la mer, comme les vagues se ruent contre le roc qui leur barre leur cours, sourdes, obstinées ; ils auraient battu le péché, l'abomination haute comme une falaise. Mais la multitude qui M'écoutait est restée assise avec ses chefs et ses prêtres. J'ai attendu et voilà que Je Me suis levé à leur place. Ce qui montre pour moi que l’important pour Dieu, sa volonté, est l’accomplissement, est de faire en sorte que les hommes se lèvent contre le mal, ne reproduisent pas les erreurs du passé. Cela est le primordial de l’homme du temps qui vient [30/13], mon texte commence par cela.
Donc je n’ai pas voulu en rajouter après avoir défini les éléments de la pénitence qui pour moi équivalaient au mot [?], ce n’est pas l’idée qui m’en a manqué. Ce que j’aurais fait ailleurs dans d’autre thème certainement.
Pour la version "mission sociale", je le dis sans vouloir vous contredire, uniquement  parce que je ne l’ai pas vécue comme votre version, mais ce n’est pas grave : le temps suffira à dire où est le vrai.
Je serai le premier heureux que les personnes répondent à notre présentation actuelle et que vous ayez 100% raison.
Je ne demande pas mieux que de redevenir à la mode avec La Révélation d’Arès.
L’amour me dit juste qu’il faut d’abord écouter les personnes où elles en sont et partir de là, parce que je croise quand même beaucoup de personne sensibles au bien qu’on ne peut pas exclure radicalement du petit reste, qui ne sont pas hostiles à La Révélation d’Arès mais pour qui La Révélation d’Arès est comme non engageante, alors que je la présente comme vous nous le demandez depuis déjà pas mal d’années. C’est pourquoi je voulais faire ce blog pour comprendre, mais j’arrête, je ne manque pas de projets.
Autre sujet : j’ai écrit un texte pour trouver ceux du petit reste que Dieu nous demande de rassembler [Rév d'Arès 24/1]. Si des frères musiciens veulent écrire une musique dessus et trouver une mélodie ce serait bien. Sinon je pense à quelqu’un que j’ai rencontré qui a déjà une toute petite notoriété et qui avait écrit un beau texte sur la liberté (peut-être d’ailleurs suite à une de mes suggestions lors d’un de leurs concerts) :

HYMNE AUX RASSEMBLÉS
Toi qui hère, avec un trésor dans le cœur à partager, épris d’amour et de justice,
Qui veut agir pour que le monde change en avançant toi-même vers le bonheur vrai
Toi qui te sens humilié par tout le mal que les hommes se font, par tous les dominateurs qui s’expriment sans raison.
Déconsidéré, exploité, renié par le système, ton espoir n’est pour autant pas mort, tu crie à l’intérieur de toi  que tu vaux mieux, que les hommes valent mieux !
Où que tu sois
Sache que tu as raison, Tu peux crier, oui crier,  à travers le cœur sans frontière, les hommes ouverts au bien t’entendrons !
Toi qui es resté fidèle à ta lumière, qui a conservé l’amour et le courage
Ne désespère pas, nous les autres inconnus du bien nous t’aimons.
Nous  lançons à qui veut bien l’entendre le cri de l’Aigle libre pour les hommes libres,
Qui veulent se désenchaîner des peurs, des superstitions et autres idoles de l’esprit
qui les empêchent de se rassembler,
qui les empêchent de se prendre dans les bras les uns des autres,
qui les empêchent de fusionner leur forces vives dans un corps à corps avec le monde pour le réveiller, l’enthousiasmer au Bien, à la liberté, à l’amour, à la paix, au pardon, à l’intelligence du cœur.
S’il te plait, entends ce mot, comme pour la première fois,
comme un cri de libération du mal,
comme le cri d’une aube ensoleillée qui chante sa joie et sa fête d’être libérée de la nuit,
comme le cri des hommes, enfin rassemblés dans le bien : pénitence, pénitence, pénitence !
Joie et fête du bien dans le cœur enfin !
Chante, oui chante, si tu le souhaites... avec nous... l’hymne aux rassemblés, aux rassemblés du  Bien !
Dieu a parlé.

Bernard d.l.F. de Bretagne-Sud

09jun14 156C11
Bonjour frère Michel,
Pouvez-vous me donner les adresses du local à Metz et à Strasbourg.
Je voudrais participer à la mission.
Merci.
Djamel T.

09jun14 156C12
Par l'époque, l'homme est en vérité dans la perdition, sauf ceux qui ont la foi, qui font le Bien et qui se recommande entre eux la Vérité et la constance (Coran Sourate 103 ).
Béni est le Père de l'Univers qui parle à Sa créature pour lui rappeler dans une Mémoire infaillible (Veillée 2) et une Création Intelligente, le Dessein sublime qui propulse la création vers le But de l'évolution dans le coeur de l'homme à son Image et Sa ressemblance (Genèse 1/26) !
En ce Jour de Lumière vous aviez entendu la Voix de Dieu en 1977 !
C' était hier pour les millénaires de rappels sous la voûte des étoiles et des milliers de soleils (1/10) ! Mais c' est aujourd'hui aussi pour Celui Qui Est (Exode 3/14) n' est ce pas ?
Comme ce sera aussi demain au bout de nos mains car depuis Adam, Noé, Abraham, Isaac et Jacob, Moise, Élie, tous les prophètes, Jésus, Mouhammad et Mikal, le prophétisme qui s' étend aux apôtres s'étale dans le temps, mais sa poussée procède du Fond, de l'intemporel. Il chevauche avec le poulain agile (10/10) dans la Mémoire du Sacrifice (Rév d'Arès, Veillées 8 à 10), l'effort d'élévation. Tous pénitents qui retrouvent peu à peu la joie et le soutient de la Vie spirituelle comme le Bien perdu de vue depuis si longtemps, le Bras (35/14) qui le redresse dans la Voie Droite (Coran 1) et le soulèvera pour l'arracher à l'immobilisme des peurs et l'inertie des habitudes.
La Voix du Créateur de l'univers fut accompagnée par une extraordinaire conflagration surnaturelle dans une chapelle qui est devenue la Maison de la Sainte Parole à Arès. Nous n'y avons pas assisté, mais nous en buvons l'Eau Forte qui donne la foi forte qui pousse à l'accomplissement (Rév d'Arès xi/12) et apprenons à vous assister en propageant la Bonne nouvelle : le Message Divin dont nous nous nourrissons chaque jour pour ne pas mourir et oublier ce qu'il restera toujours à accomplir jusqu'à ce que le But soit atteint. Qu'il se poursuive de génération en génération et peut être même y veilleront nous comme nos frères et sœurs qui nous ont précédés dans l'au-delà.
Mais pour l'instant nous avons choisi de répondre au Père de L'univers en devenant vos témoins. Témoins de cette Parole pure, éclairant les Écritures et brûlant leurs fioritures, l'Eau Sainte que le Très Haut vous a confiée et qui redonne Son Vent, Son Souffle, Son Eau Vive, Sa direction et Son Feu. Ce Feu que l'on peut voir par les yeux du prophète qui nous dit : "À bientôt !" [vidéo de la page d'accueil]
Et mon cœur entend : Soyez là comme Il [le Père] a été là, soyez là comme je suis là encore pour vous et ensemble encourageons nous ! Changeons nos vies pour en faire la Vie dans la Vérité, retrouvons l'oasis dans le désert (Rév d'Arès 24/3-5) qui agira au bout de nos bonne volonté, de notre amour surtout, dans un effort aidé des anges pour changer tout nos rapports, dans la patience, la douceur, la mesure (25/9) et enfin créer le miracle de la résurrection d'Éden, apothéose de la Beauté servante du Bien précédant l'activation du Jour où il n' y aura plus ni jour de nuit ( 35/3). Car la Puissance du Vent dont témoigne et porte encore le prophète est un présent, un cadeau de Dieu au monde qui nous accompagne par le milieux des Hauteurs (7/1). Un Feu de Liberté absolue visible comme l'ile Bleue au loin dans ses yeux.
Le réconfort d'une fragrance existentielle, d'un parfum qui transcende et transfigure déjà la majesté des siècles (1/3).
Béni est l'Éternel qui sort l'homme des ténèbres ! Qui lui parle à l'étape de son pélerinage sur les sentier vers les Hauteur Saintes (Rév d'Arès 31/11) !
Je croyais que je ferais le Pélerinage de 2014 à la maison pour diverses raison, mais en vous voyant et vous entendant je me souviens que le Père, le Maître ses Mondes (Coran 1), a fait l' effort de descendre jusqu' à nous. Comment, étant sur ce petit grain de poussière bleu dans l'univers, ne ferais-je pas l'effort de venir sur le lieux où le Saint, Celui dont les soleils tournent dans Sa Main (Rév d'Arès ii/2), où l'Etalé (ii/4) a choisi de vous parler directement, frère Michel.
Même un jour, une heure s'il le fallait... Comme le Pèlerin d'Arès en herbe que je suis, je viendrai à Arès cette nouvelle année sur le Saint Lieu d'Espérance pour la rendre plus belle et ainsi je pourrai dire encore une fois : Me voilà Seigneur , je viens prendre le Feu  ! (Rév d'Arès xLi/7), accueille moi sur le sentier de mon ascension dans le gîte d'étape que tu as préparé pour le pénitent et le pèlerin sur Ton Saint Lieu, où Tu as devancé ton Jour pour m'y appeler dés maintenant au pèlerinage que je n' achèverai désormais que devant Ta Face ! Car l' homme que Tu honores ici de Ta Présence, sa pénitence veut T'honorer, agrée là !
Guy de l'Hérault

09jun14 156C13
Le problème c'est que vous avez fait mettre un porche de douane, si j'ose dire, au pèlerinage.
Les gens d'accueil sont ces douaniers.
J'ai été à Arès l'an dernier. Tout s'est très bien passé pour moi. Hélas j'avais invité une personne lors d'une mission et cette personne a été refoulée à l'accueil. Ce que vous dites sur la vidée n'est pas vrai ou totalement vrai. Ou bien il y a un sacré décalage entre ce que vous dites et ce que vous demandez de faire par rapport à ce que font les gens d'accueil.....
Je tiens à préciser que cette personne est athée mais engagée dans la voie du bien (elle n'a rien à voir avec les contradicteurs, etc... ).
Les athées qui font le Bien ne sont pas hélas les bienvenues...
En fait ce n'est pas n'importe qui ou n'importe quoi, qui est accueilli à Arès...
Le pèlerinage s'est-il embourgeoisé, sectarisé ????
John Steppes

09jun14 156C14 
Dans ses choix malheureux, l'humanité est allée aussi loin qu'elle pouvait.
Se créer une âme devient [par conséquent] un choix primordial.
J'ai une pensée pour les gens pris dans la mouvance du new age qui en réveillant leur kundalini [?] s'écrient : "Allélulia, j'ai ascencionné !" Je ne fais pas confiance à ce serpent qui rampe vers le haut.
Il n'y a pas plus spirituel que de se créer sa propre âme, une âme dont il faut savoir prendre soin, qu'il faut aimer en se refusant de se prêter au mal. L'âme est volatile. Si par découragement nous cédons au mal, l'âme peut être contrariée, peut-être même emprisonnée, mais aucune force de l'univers ne peut se l'approprier.
Le monde commence à se rendre compte à quel point on lui a menti et manipulé. Au lieu de se diviser, des groupes d'hommes cherchent à réécrire leur constitution apolitique, une voie droite qui les engagent eux-mêmes : d'où viennent-ils, que sont-ils, que deviennent-ils, dans qu'elle direction vont-ils faire quelque chose ensemble ? Les oies ensemble volent haut, voient loin et parcourent de longues distances, la polone [Rév d'Arès xxxix/12-13).
Ils est important que ces groupes comptent sur eux-mêmes sans rien attendre de l'extérieur. Le Père de l'univers est venu à Arès nous ouvrir une voie spirituelle absolue, conduisant à la fin de la dualité, des oppositions, que le choix individuel du bien actif et réfléchi fera prendre.
Il y a un choix à faire, un vrai choix qui implique tout mon être. Je sens bien que suis encore timoré face à ce choix. Vous dites dans la video qu'une heure passée dans la Maison de la Sainte Parole peut changer la vie du pénitent. Je viens au pèlerinage avec l'espoir que se réalise un changement profond, que l'homme du temps qui vient que je suis devienne plus présent en ce monde.
La terre roule sous mon pied (Rév d'Arès iv/3), les changements énormes parcourent le monde, le moment idéal pour que le plan de Dieu soit réalisé par des hommes qui avec patience et mesure apprendront à recréer une humanité empruntant la voie spirituelle absolue scintillante de reflets innombrables.
Je pense maintenant à ces hommes écrasés par les responsabilités d'un quelconque pouvoir et qui pour se soulager se réfugient dans des artifices plus ou moins glauques.
Et vous, frère Michel, sans avoir de bouton nucléaire [bouton pour déclancher la défense nucléaire?], vous êtes peut-être celui qui porte avec grande dignité les plus hautes responsabilités du monde occidental. Cela vous est possible parce que la vraie piété est inscrite dans vos cellules, que le pèlerinage est une source où viennent s'abreuver chacune de vos cellules et que le fleuve amour coule dans vos veines.
Quarante ans se sont passés, qu'est-ce-que les pèlerins peuvent faire aujourd'hui qu'ils ne pouvaient pas faire avant  ? Je viens aussi au pèlerinage pour chercher un début de réponse a cet appal qui est toujours est le même : "Sois un bon pénitent !"
Mes choix je les vis un peu comme comme des tremblements de terre mineurs attendant un "big one" qui fera de moi un homme qui spirituellemement n'aura plus rien avoir avec celui que je montre.
Tony de Touraine.

09jun14 156C15 
Je ne sais pas pourquoi cette entrée de blog sur un Pèlerinage qui n'a pourant beaucoup varié de sens et de pratique depuis qu'il existe, depuis l'origine pour ainsi dire — 1975 ou 1976 — soulève soudain autant de questions.
J'ai moi-même l'impression de me réveiller tout à coup et de ne plus comprendre certaines choses.
Les sociétés occidentale, face aux sociétés orientales et surtout asiatiques, n'ont plus de principes assez solides pour tenir debout. Il est temps que la mission des Pèlerins d'Arès en mette un coup ! Mais le succès ne viendra pas d'innovations morales, mais d'un véritable Vent spirituel. Vos missionnaires sont-ils capables de souffler ce Vent ? C'est un travail titanesque et on ne voit comment en venant à Arès s'agenouiller et prier sur les dalles où s'est posé le Bâton de Lumière d'où sortit la Voix de Dieu en 1977 ils pourraient trouver soudain la force de changer le monde (Rév d'Arès 28/7). Ils ont déjà à peine la force de se changer eux-mêmes.
Pour autant que j'ai pu parler avec certaine Pèlerins d'Arès je n'ai pas vu chez eux de visage unique présenté au système qu'il faut abattre. Ils partent d'un ensemble de façons de croire, mais aussi d'inquiétudes de réaction et parfois chez certains de révoltes variées qui ne forment pas une unité.
Comment comptez-vous conduire la mission ?
Roland H.

10jun14 156C16
Je sais que ce qui suit est hors sujet mais il me semble important d’en parler.
Nous sommes allés  à une conférence (Interfaith Tour) à l’Aumônerie des étudiants à Limoges, proposée par cinq jeunes d’une vingtaine d’années. Un juif, un chrétien, un musulman, un athée, un agnostique.
Ils font un tour de plusieurs grandes villes de France pour raconter leur voyage et récolter des dons, afin de se rembourser leurs frais et de monter un nouveau voyage avec d’autres jeunes.
Leur périple a duré dix mois dans cinquante villes du monde. Le but de leur projet : Essayer de faire cohabiter des croyants ou des non-croyants en acceptant l’autre dans sa différence et en se respectant tout simplement. Ils refusent ce monde de violence, de préjugés dus en grande partie aux jugements des différentes religions.
Ils ont rencontré entre quatre cents et cinq cents personnes investies dans des projets similaires.
Entre les courts films de leurs rencontres et leurs interventions à tour de rôle, nous avons ressenti beaucoup d’amour, d’humour et d’enthousiasme dans cette expérience qui, bien sûr, les a fait grandir dans le respect et l’amour pour l’autre.
D’ailleurs au début de leur présentation, ils se sont présentés comme amis d’université qui  partageaient le désir de faire partie de l’association "Cohabiter". Celle-ci a pu concrétiser leur projet avec des dons ici et là. Vers la fin de leur périple, fatigués mais fiers de leurs expériences, ils sont devenus frères, ce sont leurs propres mots.
C’est une étape parmi d’autres importantes vers l’ouverture aux autres dans l’action du bien qui nous touche tous.   
Je joins leur site, car si des lecteurs du blog du frère Michel désirent les rencontrer, ils font un tour de la France, ils sont très sympathiques et vous donneront peut-être envie d’œuvrer à construire des projets individuel ou collectif.
http://coexister.fr (sans les www )
http://www.interfaithtour.com
http://www.sparknews.com
Aux questions-réponses, nous n’avons pas pu parler de La Révélation d’Arès, l’endroit ne s’y  prêtait pas. D’ailleurs, on nous a mis en garde de laisser s’exprimer les jeunes présents, peu se sont exprimés.
Que sont notre ressenti, nos réflexions ? À la différence des prophètes qui rappellent la Parole de Dieu pour ramener les hommes vers la Vérité, ces jeunes essaient de détricoter ce que les religions ont imposé : leurs dogmes, sacrements et autres délires. Leurs ambitions sont celle de l’homme de maintenant, fougueux et frileux en même temps. Ils ont souligné qu’ils ne pouvaient pas parler entre eux de leurs différentes approches de la Parole, ils ont vite compris qu’ils ne seraient jamais d’accord, de leur propre aveu. Il faudra encore du temps pour sortir de la soumission aux religions et pour devenir créateur.
L’objectif de La Révélation d’Arès est autrement plus ambitieux, clair et crédible. Si l’homme veut bien se reconsidérer, construire son âme, vivre l’amour et l’intelligence du cœur en faisant confiance au Créateur et à l’enseignement de son prophète Mikal, l'homme retrouvera son image et ressemblance ( Genèse 1/27 )  
Le Pèlerinage nous y aide.
Par la Parole redonnée à  Arès le Père appelle tous les hommes à se changer en hommes bons, et si ceux et celles que nous moissonnons lisent le blog, peuvent venir au Pèlerinage prendre le Feu, comme le rappelle avec amour le Très Haut,  nous transformerons le monde.
Nous souhaitons à tous une belle année en Force spirituelle et une moisson abondante d’âmes.
Simone et J.P. du Limousin

10jun14 156C17 
J'ai déjà envoyé un commentaire. Vous ne considèrerez peut-être pas celui-ci d'un intérêt général. Peu importe ! Il vous est aussi destiné à vous notre bien aimé prophète.
Depuis des mois, par les expériences de groupes [à Paris], nous cherchons à toucher, rassembler les âmes [Rév d'Arès 24/1], leur donner envie de nous rencontrer au local et par la suite nous rejoindre.
C’est vrai que lors de nos missions, nous avons de très bon contacts, des épis mûrs, des pénitents qui s’ignorent, alors pourquoi ne viennent-ils pas !? Nous cherchons encore et nous trouverons. Je pense que notre pénitence, ainsi que notre langage, jouent beaucoup. Par exemple, ma façon de parler a changé ; j’ai réalisé qu’auparavant mon approche était encore trop  personnelle. La Révélation d’Arès fait de nous d’autres hommes, sous l’action de la Parole, de vos enseignements, la pénitence, nos pensées, notre langage changent. Je ne tenais pas compte de l’épi debout devant moi, je ne prenais pas le temps de l’écouter, de chercher la clef de son cerveau, le trait d'union, le pont entre lui et moi, de chercher ce qui pouvait nous rapprocher, les points communs, les affinités.
Mon langage d’approche change, je cherche l’identification dans le bien que l’un et l’autre pouvons mettre en commun. Par exemple, dans vos vidéos et particulièrement la dernière "Pèlerinage", votre langage est simple, il coule de vos lèvres, ça touche. Vous êtes celui qui a rassemblé en quarante ans le plus d’âmes et cela par votre prophétisme, votre pénitence, vos enseignements, votre exemple , votre langage y est aussi pour beaucoup car vous êtes la voix de Fer:
Il(s) (en)lace(nt) ta côte, (ils é)cache(nt) ton poumon, (croyant
étouffer) Mon Poumon.
(Mais) tu ne siffles pas; tu as la voix de fer (Rév d'Arès iii/3).
Et à notre tour, nous transmettons la Parole : Le(ur) poumon fait cent voix de fer.(Rév d'Arès xvii/6).
Je fais partie des sœurs et frères qui pendant des années ont eu la chance de vous entendre à Arès lors des Pèlerinages de Feu, des ateliers, des allocutions dans la Maison de La Sainte Parole, votre langage est toujours simple:
Tu tiens le Livre fort(ement). (Quand) tu parles, le Livre parle.
(Tu es) l'uni, l'œil (qui s')ouvre (et) l'œil (qui) ferme, le mêlé, la lèvre jaune
(et) la lèvre noire, la pluie (et) la grêle.
(Tu es) devant (et au) revers, fils de père (humain et) de ventre, (et pourtant)
fils de Mon Bras (et) de Ma Parole. (xxxvi/11-13). C’est ce langage que nous apprenons à avoir, avec notre personnalité, notre intelligence, notre pénitence, nous amour du prochain, notre renoncement à faire le mal.
Votre réponse à Denis.K (28mai14 155C76) m’a fortement inspirés.
Mon approche actuelle est celle-ci : "Bonjour, je suis Didier, un Pèlerin d’Arès, je  cherche des personnes qui comme moi ont la conscience du bien et du mal qu’ils font et qui tous les jours font des efforts pour renoncer au mal et faire le bien. Nous Pèlerins d’Arès appelons cette action la pénitence (Rév Arès 30/11)." Huit personnes sur dix répondent : Je fais le bien ! Et là, je la félicite, si, j’arrive à lui serrer la main, je le fais et je rajoute, vous vous rendez compte dans ce monde où règne le mal, il n'y a qu’à ouvrir les yeux pour voir, les oreilles pour entendre et vous faites le bien, mais c’est rare et précieux, peu  importe votre croyance, incroyance, idéologie, nous faisons tous le mal,  personnes n'est parfait, mais, nous pouvons agir avec intelligence du cœur, changer en bien, le plus important, c'est de faire le plus de bien possible et nous avons besoin de vous, Dieu a besoin de vous, nous rassemblons les forces du Bien pour contrebalancer avec le mal, etc."
Vous verriez l’étonnement, l’étincelle dans leur yeux, on ne leur a jamais parlé ainsi. Il faut dire que ce monde  est formé par le système d'Adam (Rév Arès 2/1-5) à ne voir que le mal que font les autres et pas tout le bien que l'on peut faire ! Ensuite, j'annonce le kérygme et les je les invite à "L’Eau Bleue." Pour les épis approchés qui ne connaissent pas le Sermon sur la Montagne, j’ai réalisé cette carte postale Le Sermon sur la Montagne pour ceux que cela intéresse.
Didier.Br.d'Ile de France

11jun14 156C18
Faire des commentaires sur votre blog ne m’est pas facile, car ce que vous enseignez ne m’inspire pas de commentaires, mais plutôt une intériorisation de ce que je m’efforce de métaboliser (pour reprendre un mot que vous avez souvent employé), afin de nourrir ma volonté d’accomplir, d’avancer, de construire mon âme, de trouver le petit reste, etc.
D’une certaine façon, j’ai longtemps été gnostique mais ma conscience avançant, mes repères ont changé.
Comprendre ne s’est plus imposé comme une nécessité; comprendre ou croire comprendre n’est pas ce qui est déterminant. L’important est ailleurs.
Vous m’avez permis de découvrir que la conscience est absolument consubstantielle au Bien. Sans le Bien, la conscience n’est qu’agitation de neurones, une intellectualisation que le cerveau sans âme peut faire facilement. L’ha caille (Rév. d’Arès xxxix/8) : Comment expliquer ça ? Vous, frère Michel, savez parler de ces choses de mille façons, vous fécondez les oreilles ouvertes qui sont si rares.
Le Pèlerinage ? Eh bien ! c’est l’indicible. On y trouve quelque chose que les mots ne peuvent pas exprimer, sinon grossièrement. La Parole parle du Feu (Rév. d’Arès xLi/3) pour évoquer quelque chose d’infiniment subtil et puissant, ce que notre langage si élémentaire ne pourrait faire. D’ailleurs, le mal ne prospère-t-il pas d’autant mieux sur la pauvreté du langage humain  ? Je ne m’étonne plus d’ouvrir si souvent le dictionnaire lorsque je vous lis...
Ce que vous nous enseignez nourrit mon âme — je ne pourrais imaginer ne plus lire votre blog — mais je n’éprouve plus le besoin de comprendre tout ce que vous dites (le pourrais-je seulement ?).
Ce qui me soucie est finalement de rester dans la bonne trajectoire, dont je dévie en permanence, car ma mémoire est sous le péché (Rév. d’Arès 30.2) et l’homme ne progresse finalement que par la répétition inlassable. Alors c’est ce que vous faites, vous répétez inlassablement, mais vous allez toujours plus loin, ce que des esprits peu avertis voient comme des changements de cap ou des assombrissements.
Le Père vous demande de ne pas vous lasser de nous parler et c’est ce que vous faites avec amour et patience.
Votre courage et votre abnégation admirables constituent une part non négligeable des raisons pour lesquelles j’ai pu tenir jusqu’à présent, tant bien que mal.
Vous êtes aujourd’hui au-delà de l’exemple, vous êtes une Porte magistrale, miraculeuse.
C’est ma propre petite porte que je viens huiler au Pèlerinage auquel je peux me rendre cette année encore, grâce à Dieu.
Patrick B. d'Ile de France

11jun14 156C19
Il y a contradiction entre ce que vous me répondez [156C15] et ce que vous répondez à Simone et J.P. [156C16].
Vous me dites: "Très nombreux sont nos apôtres qui se plaignent d'être écoutés et approuvés, mais pas suivis. Problème de confiance. Je leur dis: Patience !" et à Simone et J.-P vous dites : "Nous ne sommes pas dupes de l'effet que nous faisons sur un population française tombée à 90% dans l'indifférence religieuse ou dans l'athéisme."
À moi vous dites en somme que les gens croient mais n'ont pas confiance, et à Simone et J.-P. vous dites en somme que les gens ne croient pas.
Vous n'êtes pas très cohérent.
Je tenais à vous le dire, parce que le Pèlerinage d'Arès est une chose, mais les raisons d'y aller sont une autre chose et il faut qu'il y ait un rapport entre les deux,. Non ?
Roland H.

11jun14 156C20
En 1990 j'avais 18 ans, j'étais en vacances près d'Arès. Encarté au Front National, fréquentant des skinheads néo-nazis, j'etais tres mal barré spirituellement.
J'ai rencontré des Pèlerins d'Ares sur la plage d'Arès autour d'un feu. Je ne sais pas pourquoi, mais j'avais l'irrésistible envie d'aller au Pèlerinage.
Le lendemain, je me suis presenté à l'entrée de la Maison de la Sainte Parole. On m'a pose les questions d'usage, j'ai répondu que j'étais athée, mais qu'il fallait que je rentre sur le Saint lieu. Endossant la tunique je me suis prosterné sur l'endroit ou apparu le bâton de lumière, puis je me suis assis par terre. J'ai failli éclater de rire en écoutant les prières de mes frères et sœurs. Puis je me suis prosterné en disant à Dieu : "Dieu, si tu existes, aide-moi !"
Je suis sorti du lieu rempli de foi sans avoir lu La Revelation d'Ares. Je me suis senti rempli d'Amour pendant deux jours.
Les deux nuits suivantes, j'ai lu entièrement La Revelation d'Arès.
Je pense que dans ma détresse j'ai ouvert une porte à Dieu en lui demandant de m'aider et le Saint a repondu à mon appel, alleluia !
Mes frères et sœurs, ne désesperez jamais des racistes !
Je suis la preuve qu'un raciste peut devenir Pèlerin d'Ares.
Cédric P. des Philippines

11jun14 156C21 
Comme tous les ans depuis trois décennies, je serai très heureux de venir en pèlerinage au val béni sous votre paupière large (Rev d'Arès xLvii/6).
Comme l'a compris la commentatrice 155C70, les instructions que vous donnez aux marmots (Rév d'Arès xxx/13) du petit reste élargissent nos esprits encore étroits, bridés par le citron (xxxiii/17) d'une culture religieuse bien longue à dépasser.
Quand je vois dans le Saint Lieu des pèlerins venus d'ailleurs priant d'une manière caractéristique de leur culture d'origine, comme ces frères d'origine juive avec leur talith de prière chantant en hébreu, ou ces frères musulmans pratiquant leurs rak'ahs en paix au milieu des autres, je suis heureux. Et quand je verrai des croyants de culture hindouistes venus avec leurs marques religieuses sur le front, ou des bouddhistes dans l'une des positions caractéristiques de la méditation, je serai également heureux, non parce que la diversité des formes de prière consacrée par la veillée 25 est un objectif en soi, mais parce que la coexistence pacifique entre croyants, l'alliance fraternelle (Rev d'Arès 35/11) dans la paix est une étape incontournable avant que les nations reviennent vers Moi (28/21).
Pour rebondir sur la question du commentateur par rapport au polythéisme, combien de drames cette opposition un peu artificielle entre monothéisme et polythéisme n'a-t-elle pas créés en Inde entre musulmans et hindouistes, non seulement lors de la partition, conséquence de tensions attisées par les intérêts des colonisateurs, mais aussi jusqu'à nos jours.
Les écritures pieuses hindoues sont d'une complexité rare, dues aux livres d'hommes et aux strates du temps, mais beaucoup d'hindous dans leur manière déroutante de prier ont parfaitement conscience qu'ils s'adressent à un Dieu unique sous des formes multiples aussi invraisemblables que Ganesh, le dieu a tête d'éléphant. Les formes extérieures qu'ils donnent à leur prière ne révèlent pas le fond de leur piété intime. La diversité est aussi dans la manière dont les personnalités spirituelles populaires dans ce pays ont extériorisé leur vie spirituelle : quels contrastes entre Ramakrishna, Aurobindo, Gandhi ou Sai Baba ! L'opposition radicale entre polythéisme et monothéisme avait aussi un sens historique dans le contexte sémite, celui des prophètes hébreux face aux rites sanglants des dieux païens, celui du prophète Mouhamad confronté à une menace d'extermination par les clans polythéistes mecquois.
Alors réjouissons nous de ce privilège de pouvoir prier dans ce lieu unique, à l'endroit précis où "l'Indonnable Donné" a gratifié l'homme de ses manifestations et d'y prier en compagnie d'autres hommes y priant à leur manière, en toute liberté et paix. Et merci au gard(i)e(n de) l'Eau (Rev d'Arès xix/25) pour cette nouvelle étape de déculturation du petit reste et des frères de service.
Antoine d'Arès

12jun14 156C22
Que la Paix soit en Vous, que la Paix soit en moi, en amour de l’Étalé !
Je n'ai pas de commentaire a faire au sujet du Pèlerinage que je respecte et sur ce que dit La Révélation d'Ares.
J'ai entendu l'Appel !
Mais [je] veu[x] savoir, après lecture de La Révélation d'Arès[. D] ’après La Révélation d'Ares ce n'est point une obligation, mais cela est mieux. Ce que je comprends est que chaque[? les] frères et sœurs pénitents sont-ils en Pèlerinage lorsqu'ils accomplissent la Parole et sont en mission pour le Très-Haut ?
Je ne suis pas un sympathisant, juste un pécheur en lutte avec sa citadelle de péchés, et qui veut changer sa vie pour la Vie ! Cela est un dur labeur sur soi-même, je sais pas si je serais sauvé. Peut m'importe, car nous savons [que] nul ne sait qui sera sauvé ou pas [Rév d'Arès 11/3].
Je sais qu'un jour je ferai le Pèlerinage pour prendre Le Feu !
Che La Forza del Padre Amante vous accompagne dans votre Mission et vous Garde et Protège dans ce monde et dans l'autre monde, ainsi que  votre épouse et votre famille proche et tous les frères et sœurs en mission.
Pardonnez-moi pour la petite insertion en Italien ( je suis d'origine italienne)
Daniele A. de Genève (Suisse)

12jun14 156C23
Le Pèlerinage d'Arès j'y suis allé répondant à l'Appel du Père.
Mais je me rends compte que je n'en ai pas vu la simple et forte portée.
J'y suis allé et je puis témoigner que la faible étincelle de vie spirituelle qui clignote en moi s'est vu ravivée par le Souffle dont elle est issue.
Pour ma part,  m'autocritiquant, je reconnais avoir beaucoup gâché... Pouvais-je faire mieux? Je ne sais pas.
Rentrant en moi-même comme fit le fils prodigue de la parabole, je dis : "Père, j'ai péché contre toi et contre l'humanité à laquelle je suis lié,  mais je reconnais la Vie énorme que pélerinages après pélerinages Tu as fais naître en moi."
Je ne pourrai [faire le Pèlerinage] cette année du fait de déménagement, [je ne pourrai pas] venir frapper ce sol de mon front cette année, mais mon cœur et mon âme seront sur ce Saint Lieu
J'y viendrai l'an prochain; si le Père me prête vie avec mon épouse, qui veut y venir prendre le Feu et prier à mes côtés.
Philippe N. de la Vallée du Rhône

12jun14 156C24 
Je ne peux pas m'empêcher de lire votre blog deux ou trois fois par semaine et pourtant je me dis tout le temps: "Il m'irrite ce type avec son mélange de bon sens et de croyance, deux choses incompatbles."
Les gens de religion disent généralement des bêtises quand ils parlent de religion — vous dites : "nous ne sommes pas une religion," mais vous l'êtes ! — et ce sont les rationalistes qui ont du bon sens. Vous, vous arrivez à faire les deux d'une façon étonnamment simple. Quand vous dites : "Seul le Bien vaincra le Mal," vous parlez de très simple bon sens et je n'ai jamais rien entendu de tel chez des religieux.
Dans cette page de commentaires 156 j'ai été spécialement intéressé par votre réponse à Roland H. (son premier commentaire C15), parce que, que vous le veuillez ou non, on sent sous votre écriture l'amorce d'un véritable plan social pour refonder la société. Et là, je l'avoue, je suis très attentif. D'ailleurs cette réponse à Roland H. fait suite à un certain nombre de vos propos dans ce blog dont j'ai fait des copiés-collés que j'imprime ensuite sur des fiches.
Auriez-vous vraiment été visité par Dieu ? Existerait-il donc ? Serait-il un Dieu intelligent et non le Tonnerre dictatorial et stupide des religions ? Vous me paraissez réellement parvenu sur la voie d'un nouveau mode de relation entre les hommes et entre les hommes et Dieu, et cela, vous prétendez le tenir de votre Dieu. Oui, ce Dieu existe-t-il ou êtes-vous simplement un type génial  ?
Vous réfléchissez beaucoup au monde de relations entre les hommes de notre époque et cela vous vient, évidemment, de votre souci pour ce que vous appelez votre "mission" et que j'appelle votre propagande.
Figurez-vous que je ne suis pas si loin que ça de regarder de plus près ce que vous proposez pour changer la vie et changer le monde et que je songe quelquefois à faire un tour du côté de la rue Raymond Losserand.
Mais j'ai bien compis qu'on n'est pas un disciple de La Révélation d'Arès si l'on n'est pas propagandiste de La Révélation d'Arès et, tout bien réfléchi, ça me paraît logique et de bonne guerre.
Mais ce que vous appelez votre "mission", comment comptez-vous le conduire dans des temps de sollicitations continuelles de tous côtés, des temps où le monde a le réflexe — que je crois salutaire — de fuir toutes les sollicitations.
J'ajoute que j'ai acheté La Révélation d'Arès en librairie à Paris et que je l'ai lue. Elle m'a impressionné.
Aimable d'Ile de France

12jun14 156C25
Vous dites, Frère Michel, que vous recevez peu de commentaires, dans votre réponse faite au commentaire 156C17 de frère Didier. Cela me fait sourire (pardonnez-moi), parce qu'il y a eu d'autres entrées où, au contraire, vous étiez face à un déluge de commentaires.
Je pensai écrire un commentaire dans votre blog après mon retour de Pèlerinage en juin...
Ah ! ce Pèlerinage qui appelle sans cesse l'homme à se libérer du mal et à mieux repartir afin de libérer également le monde du mal, avec comme seules "armes" la pénitence et la moisson.
Oui, dès le 21 juin 2014, à partir de 17h30 je serai de cette première "vague sacrée" débarquant sur le Saint Lieu d'Arès. Non sans une certaine émotion et gravité. Curieusement, je pense à "la première vague de sacrifiés" lors du débarquement du 6 juin 1944 sur la plage d'Omaha beach, et revu à travers le film de Steven Spilberg dans "Il faut sauver le soldat Ryan". Pour moi c'est toujours un réel choc de revoir ce film.
Certes, débarquer est une chose...
Mais après, il faut tenir coûte que coûte tout au long de son existence de pénitent et de moissonneur au milieu de la campagne ou de la ville où l'on se trouve.
"Vous tiendrez jusqu'à ce que l'on vous relève" (Pour moi, jusqu'au prochain Pèlerinage à Arès !).
Fameuse phrase d'un général allié à l'officier commandant un groupe de soldats chargés d'une mission stratégique [le prise du pont de l'Orne] dans cet autre film qu'est "Le jour le plus long" (que je trouve plus folklorique voire carnavalesque).
Oui, vivement que la relève arrive car en 2017 il y a de forte chance que le FN débarque à l'Élysée. Là est mon sentiment actuel...
Bien-sûr, notre mission principale est de faire (re)naître la Vie. De faire renaître la Vie face au mal, parce-que nous croyons que le mal peut revenir vers le Bien.
D'ailleurs, au passage, je salue et embrasse fraternellement mon frère de foi Cédric, dont je savais (par lui-même) ce qu'il nous dit dans son émouvant commentaire (156C20).
Voilà, finalement une bonne raison de ne jamais me décourager et de garder la paix en moi, quoi qu'il arrive...
David patati et patata du Limousin.

12jun14 156C26
Je réponds ici aux entrées 155 et 156. J'avais perdu ma langue à la lecture de l'entrée sur le Sacré mais la Guéparde a vite retrouvé sa langue, je bondis.
De votre réponse au commentaire 156C3, très complet, j'en tire ceci, qui me fait cogiter :
"[...] beaucoup de gens ont été soulagés que l'on arrête de leur dire qu'ils ne voyaient pas ce qu'ils voient et ne vivaient pas ce qu'ils vivent. En revanche, les anathèmes, les leçons de morale, les insultes proférées par le camp du bien ont peut-être fini par créer ce qu'ils dénonçaient, un camp véritablement réactionnaire"
Il existait et il existe toujours des faits mauvais (esclavagisme, racisme, homophobie etc.) et l'homme a instauré des lois pour défendre les droits de l'homme, pour rétablir une vérité (abolition de l'esclavage par exemple) jusque là, c'est une très bonne chose.
Mais sous couvert de ces événements historiques bienfaisants pour l'humanité — bien que souvent aboutis par les armes et le sang — on a fait n'importe quoi, on a créé une bulle, un politiquement correct, une normalité de pensée, un mode de pensée figé et là, ce n'est pas bon.
Il y aura toujours des humains qui auront mieux compris que les autres et qui auront vécu la vérité, que les autres n'auront pas vécue parce que ces derniers sont vus comme inférieurs, plus bêtes, moins cultivés... Il faut accepter que ces humains despiritualisés existent et qu'ils pensent ainsi mais il faut s'en protéger.
Aussi, il y a toujours eu des extrémismes. Des extrémismes racistes par exemple, donc anti-humains, qui doivent être condamnés par le politiquement correct et les lois bienfaisantes énoncées plus haut. Ces méchants sont "officiellement" haïs par la masse des humains. Mais là est le problème, il y a dans la politique du "anti", anti-facho, anti-communistes, anti-racistes. "Anti" est le contraire de l'amour donc à vouloir prôner des choses vraies comme l'impensable racisme ou l'homophobie, les "antis" se font aimer par la masse mais haïr par les fachos et racistes mais aussi par ceux qui prônent l'amour.
Les Pèlerins d'Arès prônent l'amour parce que sans amour, il n'y a pas de Vie spirituelle et donc le monde ne changera pas. Là arrive une difficulté, c'est les médias, les fouines qui déforment, réutilisent et coupent au montage ce que disent des personnes censées et raisonnées, parfois pleines d'amour. Si j'étais politicienne, je prônerais contre l'homophobie, contre ce fait de ne pas aimer son prochain parce qu'il est différent mais je ne serais pas contre les homophobes. Je tenterais d'adapter mon langage aux différents interlocuteurs pour faire comprendre qu'on ne peut pas être "anti-une-certaine-sorte-d'humains", je parlerais avec mon cœur, pour qu'ils retrouvent l'intelligence spirituelle. Je ne serais pas pour la légalisation du mariage parce que le mariage entre deux personnes du même sexe n'est pas naturelle, point. Cela ne veut pas dire que je suis LePenniste. Les journalistes amalgament et si quelques manipulateurs, quelques marionnettistes de la Haute décidaient que je dérange, ils arriveraient à me descendre, par des calomnies ou des faits concrets. Voilà pourquoi les Pèlerins d'Arès sont apolitiques. On est anti-politique mais pas anti-politiciens parce qu'on aime tous les humains. On les appelle à réfléchir sur ce qu'ils prônent, sur ce qu'ils pensent et aussi sur ce que le politiquement correct les a parfois amenés à faire, à dire. Idem pour les rois blancs de l'Église. Idem pour les détracteurs de la Parole Divine redonnée simplement à Arès. Idem pour tous les humains qui croient mieux comprendre que les autres. Est-ce si difficile à comprendre ?
Nous avons tous notre individualité parce que nous sommes uniques et notre nature intrinsèque, notre sensibilité, notre intellect, notre histoire sont différents. Donc, nous avons souvent du mal à nous faire comprendre dès lors que l'on s'exprime et d'autant plus lorsqu'il s'agit d'une pensée profonde, encore plus quant on utilise le langage qui fait vaciller les cœurs, le langage qui dérange, celui qui touche mais que la raison orgueilleuse ne veut entendre, par exemple le langage de notre Créateur envers Sa créature.
On dit souvent : "J'ai l'impression", "j'ai compris dans ce qu'elle m'a dit" ou "j'ai ressenti," parce qu'on a ouvert nos sens.
Quand un commercial essaye de me vendre quelque chose, il va s'appuyer sur mes premiers mots, ce qui est factuel mais aussi ce qui peut ne pas être vu si on ne fait pas attention : mes premiers gestes, l'expression de mon visage, mes soupirs, mes yeux, pour m'analyser et voir si je suis frileuse à l'achat, si je sais déjà ce que je veux , si je fais de l'achat compulsif, si je n'ai pas confiance, etc. Il va me "sentir", au "feeling". Il va suivre son instinct, me poser des questions précises et une fois qu'il m'aura cernée, jusqu'à arriver au bout de l'entonnoir, il va concrétiser la vente.
En mission, c'est différent, j'annonce le Message en une phrase courte et percutante. Il s'arrête ou il ne s'arrête pas. S'il est interpellé, je poursuis et je lui parle avec mon cœur alors, parfois, c'est une chose indescriptible qui se produit, c'est vraiment deux humains qui se parlent et les yeux, les cœurs font communion, il n'y a pas de peur, ni de mots calculés. Ces premiers mots, cet Appel du Créateur passent par mon cœur, ma foi, mon esprit (donc aussi mon cerveau), ressortent par ma bouche mais je ne suis que le relais, le pont, la chair de Dieu, je "sers" à passer Son Message, c'est tout ; en ce sens, je touche au Sacré auquel je tends chaque jour davantage. Et là, dans ces moments encore trop rares, je touche mon frère ou ma sœur de la rue, nos sensibilités se comprennent, les cœurs se mettent à parler et là, mon cerveau reprend le relais pour adapter ma parole à ce qu'est l'autre, à ce que peut comprendre l'autre. Je ne parle pas avec les mêmes mots à un musulman, un catholique, un bouddhiste ou un athée, j'adapte pour être comprise quand même, c'est l'amour du prochain sinon, je serais butée à parler dans mon langage de Pèlerin d'Arès et je louperais tout.
Ce que j'essaye de vous dire, c'est que ce qui compte, c'est l'intention de Bien que l'on met dans nos pensées, nos mots, nos actes.
Même si l'on ne se fait pas comprendre parce qu'on s'y est mal pris ou que l'autre n'a pas pu recevoir le message, on laissera une impression de "bon fond" et peut-être même un goût de sacré, c'est l'essentiel, faire passer l'amour !
Le Message que notre Créateur nous redonne à Arès au fond, est le même qu'Il a donné aux autres prophètes, mais il est dit autrement parce que nous ne parlons plus comme nos ancêtres et ne pensons plus comme eux, donc le Père très Aimant s'adapte. Nous, les Pèlerins d'Arès, à commencer par vous, frère aîné Mikal, sommes obligés d'adapter notre parole à celle des hommes, même si le Message, lui, est ce qu'il est et restera tel qu'il a été donné en 1974 et 1977.
Partant de là, je ne vois pas comment on peut penser que vous êtes inutile ou arrivé au bout de votre Mission, frère Michel, comme le pense Pierre dans son commentaire 156C9. Vous ne vous lassez pas de nous parler, vous accomplissez pieusement, humblement et inlassablement votre tâche. Vous êtes le prophète véridique, vous avez eu le courage de répondre à l'Appel auquel tant d'homme se sont dérobés et vous continuez.
Ces hommes orgueilleux croient révéler votre imposture ou votre incapacité, ils croient détenir une vérité alors qu'il n'en est rien. Nous savons ceci : Tout cela, et bien d'autres choses encore, le tentateur l'a fait sur les pas de Mes Messagers, mais sur ta trace il fera pire encore, parce que tu es Mon Messager Fort ; plus avides de biens, de plaisirs, de puissance il fera les hommes, plus impudiques les femmes" (Rév d'Arès 26/7). Tout est dit !
Quant à ceux qui préparent dans l'ombre des plans contre Mikal de son vivant ou pour après sa mort, nous n'avons pas peur. Je réponds par la Parole : Quant aux hommes qui t'attaqueront, Je l'ai dit :une légion de saints tout équipée t'en défendra ; d'un Souffle Je t'élèverai au-dessus d'eux. Ma Protection s'étendra sur les moissonneurs qui travailleront avec toi au Champ ; eux aussi subiront les méchants et les ruses du tentateur. Le traître parmi eux, celui qui entre en doute, éloigne-les tout de suite! (Rév d'Arès 37/7-9). Ils critiquent, mais n'avancent pas.
Les Pèlerins d'Arès avancent et préparent déjà le monde de demain et moi, nous, les enfants de Pèlerins devenus librement Pèlerins d'Arès, pénitents et moissonneurs de pénitents nous en sommes la preuve, l'Appel du Père a été entendu et notre Moisson donne déjà des fruits.
Vous qui doutez, qui persécutez, lisez La Révélation d'Arès avec votre cœur, mais non votre tête, et laissez donc le Sacré entrer en vous et vous réveiller. Vous retrouverez votre nature profonde et sacrée.
Je souhaite un bon Pèlerinage de Feu à tous mes frères et sœurs de foi et d'accomplissement, dans la Voie Droite du Bien et de la Paix. Je prierai avec ceux qui ne peuvent s'y rendre cette année.
Myriam C. dite Mymy La Guéparde d'Aquitaine

12jun14 156C27 
Je ne puis que reprendre mot à mot le commentaire de mon frère Patrick B. (156C18).
Je suis souvent ému de la profondeur des commentaires de mes frères et sœurs, de leur vécu de missionnaire et de pénitent. Rédiger un commentaire sensé et profond m'est très difficile; il me faut de plus en plus de temps pour mâcher, digérer votre enseignement, le vécu et les pensées si riches, parfois si opposées de tous les commentateurs, percevoir au-delà de leurs oppositions et des miennes ce qui pourtant nous relie à ce Tout-Autre, un Amour si élevé qu'il en serait invisible, si je ne faisais l'effort de le découvrir dans une multitude de tous petits signes.
"L'âme est utopie pour des hommes dont les âmes sont mortes, qui croient que Dieu est mort ou qui croient en un Dieu mort. /.../ Le bien réjouit peu le monde, comment l'âme le réjouirait-elle? L'homme ne ressent plus ce qui réjouit et qui élève mais ce qui excite. /.../ Le mal lui paraît consistant, réel" ("Je m'espionne", Pèlerin d'Arès 1990).
Me rappelant les propos d'un prof qui disait que le contraire de l'amour n'était pas la haine mais plutôt l'indifférence, je perçois que ceux qui s'expriment (positivement ou négativement) donnent de leur temps et donc ne sont pas indifférents. Idem dans la rue pour ceux qui s'arrêtent.
La Parole manifestée surnaturellement à Arès, votre enseignement, cet appel au changement radical (Rév d'Arès 28/7) ne laissent pas indifférent et auraient plutôt tendance à contrarier, beaucoup, énormément même.
D'ailleurs, je sens bien en moi les résistances à réaliser entièrement cette Parole du Créateur et non partiellement. J'en suis le premier frustré, mes efforts de m'Y soumettre souffrant de discontinuité et donc d'inefficacité. "L'orgueil et l'autosatisfaction menacent toute âme " ("Je m'espionn", Pèlerin d'Arès 1990). Espionner les multiples recoins où je n'ai pas accompli prend du temps pour tempérer mon esprit qui me propose soit la fuite, soit l'indifférence, soit des stratégies pour masquer mes faiblesses et mes peurs, et me trouve des prétextes "spirituels" pour rester dans ma vallée grasse, tel l'oiseau qui avale la graine et, malade ou glouton, la rejette sans profit (Rév. d'Arès 13-/3).
Si la prière est un rappel quotidien à transcrire la Parole et l'enseignement prophétique par les actes, je ressens la période du Pèlerinage à Arès ou chez moi, comme un moment privilégié, sacralisant peut-être quand je parviens à libérer mon cœur de ses manques et faiblesses. Mais de retour du Pèlerinage face au vide béant du mal, je ressens de plus en plus la présence de frères et de sœurs comme une stimulation nécessaire à ma propre ascension. À ce sujet le commentaire de mon frère Didier me touche particulièrement: "L'expérience de groupe dans lequel les crises sont inévitables, mais surmontables, permet à chaque sœur et frère de se connaître, d'aimer évangéliquement" (Didier BR156C7).
Marc V. du Canton de Bern, Suisse

16jun14 156C28
Venir à Arès, se déchausser, passer une tunique de forme et de couleur bien distinguées des vêtements du monde (Rév. d’Arès 10/13), frapper son front sur la pierre (Rév. d’Arès xxxix/9) n’a pas de sens pour celui qui veut tout comprendre par sa propre réflexion pilotée par son faible lumignon (Rév d’Arès 32/5).
Le Pèlerinage ne s’élabore pas dans la tête mais il se vit.
Pour celui qui en fait l’expérience, le Feu promis est plus réel que tous les raisonnements, l’agitation vaine de notre pensée.
Le frère (qui) voit clair sort (de) sa tête, monte dans Ma Main. Sa tête (devient de) l'or en feu (comme) le soleil, sa salive verse la pluie,… (Rév d’Arès xvi/18).
Il ne s’agit pas de comprendre le Pèlerinage, ni de l’expliquer mais de le vivre, alors l'homme à l'œil crevé prend la force (Rév d’Arès xxx/22). Dans ces instants où le pèlerin touche au sacré, le doute et les peurs disparaissent. Le sang redevient clair.
Plus tu videras ta tête des sciences vaniteuses sous Mon Souffle, dans l'éclat de l'Esprit, plus tu discerneras Mes Merveilles ; c'est pourquoi J'ai dit : "Soyez comme les enfants !" (Rév d’Arès 33/8).
Louis-Marie de Belgique

16jun14 156C29
Half an hour before reading your story about Rien Rien (reply to the comment 156C21) we eventually found someone to look after our goats for us, so that we can be there with you all at this summer's pilgrimage.
We had planned on coming next year but fortunately the Creator has opened a door for us, he found someone to buy my sculpture "U can 2"
We will cross the oceans and we will be in Arès for the week of the 15th of August to Be one and take the Fire of the Creator that we need so much.
We can't wait for that sacred moment, to see again all our brothers and friends who will be there for this year's pilgrimage and also to make new brothers and friends amongst the hordes of new pilgrims that will be flocking to the MSP (Maison de la Sainte Parole).
We love you more each day brother Michel.
Allah hu akbar!
Yours in great faith.
Peter and Rosie in Victoria, Australia

Une demi heure avant de lire votre histoire à propos de Rien Rien (votre réponse au commentaire 156C21) nous avons finalement trouvé quelqu'un pour garder nos chèvres!  Comme cela nous aussi, nous pourrons être avec vous au pèlerinage de cet été.
Nous avions prévu de venir l'année prochaine mais heureusement le Créateur à ouvert une porte pour nous, Il a trouvé quelqu'un pour acheter ma sculpture "U can 2" ("Tu peux aussi").
Nous traverserons les océans et serons à Arès pour la semaine du 15 aout, pour être un et pour prendre le Feu du Créateur dont nous avons tant besoin.
Nous brulons d'impatience pour ce moment sacré, pour revoir tous nos frères et amis qui seront là, et aussi pour nous faire de nouveaux frères et amis parmi les hordes de nouveaux pèlerins qui se rassembleront à la MSP (Maison de la Sainte Parole).
Nous vous aimons plus chaque jours, frère Michel.
Allah hu akbar! [Allah est grand !]
Avec vous en grande foi.
Peter et Rosie de Victoria, Australie

16jun14 156C30 
Je ne sais pas si vous aurez le temps de visionner cette vidéo de 4 minutes que j' ai reçue ce matin.
Bien que je n'en connaisse la part de vérité et d'imagination dans son rapprochement avec la race humaine qui est plus qu'une animalité depuis que le Créateur lui a insufflé Son Image et Ressemblance [Genèse 1/26-27] par les cinq dons divins, j'en ai trouvé le propos intéressant concernant le processus d' évolution de la conscience, notamment par transmission à distance, quand un pourcentage suffisant d'individu adopte un nouveau comportement.
http://www.dailymotion.com/video/xf9039_le-phenomene-du-centieme-singe_webcam
Guy Y de l'Hérault

Le Phénomène du Centième Singe par lespacearcenciel

17jun14 156C31
C’est en 1988 que je suis tombé par hasard sur La Révélation d’Arès. Je sortais de vingt années de lecture à la recherche de la vérité (pardonnez du peu !) C’est dans la bibliothèque d’un ami que je trouvai l’Intégrale, l’édition de 1984 à couverture bleue. Heureusement, cette édition comportait un préliminaire une préface, des liminaires et des notes et réflexions en présence de Dieu qui me permirent d’apprécier votre honnêteté et votre manière d’écrire qui me touchèrent au cœur, sans cela je ne suis pas sûr que je serais devenu un Pèlerin d’Arès.
Le livre ayant été lu, nous nous précipitâmes, Claudine et moi, à Arès, ça devait être au printemps 1989, pour tenter de rencontrer l’homme à qui Dieu avait parlé. Nous sonnâmes à la porte, rue Jean Lebas et c’est Marie, l’épouse de Sauveur (tous deux disparus), qui nous ouvrit pour nous expliquer aimablement que l’on ne rendait pas visite au prophète, mais que l’on pouvait venir au Pèlerinage aux dates précises d’ouverture, puis elle partit chercher deux ou trois “Pèlerins trimestriels” qu’elle nous donna pour atténuer notre déception.
Quelques vingt trois ans après ma première rencontre avec le Père de l’Univers sur le Lieu-même où Il s’est manifesté en 1977, c’est toujours avec une certaine appréhension que je viens me prosterner. La bête en moi fait de la résistance.
Dieu est abstrait, Mikal, lui, est concret, pour autant je ne peux vous utiliser comme modèle, car jamais je ne pourrai penser comme vous pensez, travailler autant que vous travaillez, réfléchir autant que vous réfléchissez, et peut-être même aimer autant que vous aimez. Mais vous éclairez mon chemin et ainsi m’aidez à ascensionner.
Pour tout cela je vous remercie du fond du cœur.
Dominique du Roussillon.

17jun14 156C32
Depuis l'entrée 155, c'est à dire,  à la lecture de ce que vous écrivez dans vos deux dernières entrées (155 et 156) et les commentaires qui les nourrissent, j'entends en moi ( "entendre" en tant que comprendre, assimiler et ressentir aussi ): le Mont sur le Fond (se re)ferme (Rév d'Arès xLiv/1).
Ce rapprochement  puissant et sacré par la Main du Père Qui accompagne son enfant dans ses efforts, ce ressenti est particulier car il est indicible, personnel (comme un secret), vécu dans la  rencontre par prière, mais aussi universel, puisqu'il est vécu dans la Moisson; ce vécu m'a été évoqué récemment par une personne que j'ai rencontrée dans ma mission: Je suis au milieu d'eux de tous ceux réunis en Mon Nom  (Rév d'Arès 40/4)
Dans ce monde rationalisant, ce peut être affligeant de ne pas se sentir compris(e), mais je le supporte patiemment, par la prière, l'action en moi et autour de moi, mais aussi parce qu'il y a cette promesse en moi chaque année, celle de pouvoir retrouver, au val Hanouka (Rév d'Arès xLvii/5), la tendresse du Père que vous évoquez dans votre entrée.
C'est quelque chose de la Liberté que je ressens, la tendresse d'un Créateur Qui aime tous ses enfants et Qui par Sa Parole clamée, redonne la Force de la faire exister .
C'est cette tendresse — rarement rencontrée — qui fait qu'en moi, il y a une rencontre du Mont et du Fond qui se referme l'un sur l'autre et qui  fait renaître la joie dans la promesse d'apaisement et de Triomphe de la Vie sur la mort (Rév d'Arès 10/8).
Votre action personnelle est un exemple de cette Force et aussi de l’apaisement par la tendresse que vous nous témoignez pour que nous puissions trouver en nous la juste mesure, je le ressens ainsi.
Comme dans la prière et la Moisson, c'est là que le Créateur existe parce que nous le faisons exister.
Merci pour tout ce que vous vous donnez pour nous aider à avancer. Béni soit notre Père, notre Créateur.
Danièle du Nord

17jun14 156C33
L’idéal  arésien est possible puisque que Dieu le dit.
Il est réalisable, accessible.
Nous devons nous préoccuper seulement à nous parfaire, à nous diviniser, à nous sublimer.
Combien de temps il nous faudra pour le réaliser ? Peu importe. L’important c’est de commencer et de ne pas s’arrêter. Sans Dieu l’existence est ratée .C’est pour ne pas avoir voulu comprendre cette vérité qu’on s’est toujours privé de ce qui existe de meilleur, en choisissant de s’éloigner de notre nature spirituelle,
L’existence est vide. Quand je vois ce que je vois sur cette terre, déjà mon destin (je commence par moi-même) me paraît  plutôt misérable. L’idéal est lié à moi, il est élevé, il m’apporte sans cesse des particules et des courants bénéfiques puisque qu’il est mon amour. [Il faut] donc le nourrir sans cesse, se dépasser se surpasser.
Tout surmonter pour former  cet immense pèlerinage arésien : Universel Exode. En réalité, tant qu’on n’aura pas un haut idéal spirituel, il manquera toujours quelque chose, car seul le haut idéal remplit les vides en l’homme, pénètre et se glisse partout ; il apporte la plénitude.
J’aime votre entrée qui confirme ma responsabilité personnelle dans ce monde  sans dogmes, sans  règles et ma conscience  que j’écoute respectueusement s’appuie sur La Révélation d’Arès qui nous vient de l’Éternel.
Bon pèlerinage à vous !
Maryvonne de Bretagne-Sud.

17jun14 156C34
Merci de redéfinir dans votre vidéo et votre entrée, l'esprit du pèlerinage d'Arès.
Vous lui avez toujours donné cette orientation, mais exprimée de façon différente.
Ici vous le dites avec une grande simplicité et insistez sur le Bien prioritaire par rapport à la foi.
Depuis 30 ans que je connais La Révélation d'Arès, je viens chaque année au pèlerinage accompagné de mon épouse et des enfants.
C'est un moment fort de ma vie spirituelle. Chaque année c'est différent. Je vis toujours des moments intenses mais différents d'une année sur l'autre. Je sens énormément de choses sur le Lieu, mais je sais que de sentir n'est pas l'important, c'est prendre le Feu pour toujours, mieux accomplir la Parole qui importe. De devenir un meilleur pénitent et moissonneur de pénitents.
La première fois que j'ai été à Arès (1982), je n'avais pas lu La Révélation d'Arès et je venais en curieux avec quelqu'un qui m'en avait parlé. Vous m'aviez offert sur le lieu L’Évangile donné à Arès car le Livre n'était pas encore édité. Il n'y avait pas d'accueil à l'époque. Ce qui m'a surpris c'était bien sûr la tunique et la prière, car je n'étais pas habitué à prier. Je vous avais trouvé très simple et très sympathique. Pas du tout le genre maître et gourou que je m'étais imaginé.
Rentré chez moi , j'ai lu le livre rapidement, mais sans bien comprendre. Plus tard après avoir parlé avec des pèlerins j'ai fait une lecture attentive qui m'a convaincu que ce message venait de Dieu. J'ai reçu un petit coup de pouce du Ciel , il faut bien le dire.
Ensuite quand je suis retourné au pèlerinage, le vécu intérieur a été très fort — Pas de mots pour raconter cette intense vie intérieure !
Vous êtes vraiment le prophète qui va féconder la foi abrahamique. Mikal lève l'étoile de Moché et de Yëchou, celle qui dort dans la nuit (Rév d'Arès xx/15). Dans ma mission je constate que les autres croyants (catholiques, protestants, témoins de Jéhovah, mormons, ….) nous sont de moins en moins hostiles.
Quand les croyants de toutes les religions se rendront compte  que vous êtes le prophète que Dieu a choisi pour conduire Son Peuple enfin dans la bonne Voie, ce jour-là nous aurons besoin des anges. Comment allons-nous faire pour accueillir tous ces frères ? Dieu nous aidera. Alléluia !
Votre mission est essentielle. J'ai beaucoup aimé vos réponses aux commentaires 156C15 , 156C16 et 156C24.
Denis K. de Bretagne-Sud

PS: J'ai remarqué 2 petites erreurs de frappe dans vos réponses aux commentaires :
Dans "Vous voyez bien que l'accès sur le Saint Lieu n'est * réservé uniquement à ceux que La Révélation d'Arès appelle le petit reste (24/1)" (156C13), à mon avis il manque * pas.
Dans "Rien n'est pas* obligatoire chez les Pèlerins d'Arès (156C22) je crois que le * pas est en trop cette fois."

17jun14 156C35 
Il y a trois ans, juste après une période de remise en question très difficile, je décidai après une longue absence de revenir au Pèlerinage. C'est vous-même qui faisiez l'accueil cette année là. Ces quelques instants passés avec vous sont gravés à vie dans ma chair. Nous avons parlé des raisons de mon retour, échangé quelques mots à propos de ma maman, envers qui vous avez manifesté beaucoup de bienveillance. Vous avez posé votre main sur mon avant-bras, en signe d'encouragement. Vous m'avez accueilli avec une Bonté manifeste. Je refaisais le choix de devenir un Pèlerin d'Arès.
En sortant je fondais en larmes, envahi par la joie d'un nouveau départ et par l'appréhension mêlé des doutes concernant le chemin qui s'ouvrait.
Cette année là, en juillet, j'étais seul au camping "Les Goélands". Le temps était maussade, gris et pluvieux. Tout d'un coup, la mélancolie me prit et le doute m'envahit. Dieu existe-t-il vraiment ? S'il existe, pourquoi est-il unique ? Une partie de moi — mon propre tentateur — résistait et rationalisait. La promesse de bonheur prenait moins de poids que le labeur apparent de la pénitence. La honte me tordait les tripes. En sortant de la prière, lors de laquelle, je tombais dans la Bible sur le passage de l'alliance de Noé et de la symbolique de l'arc en ciel, cette question me taraudait toujours : Dieu existe-t-il ? Quelle ne fût pas ma surprise de voir en sortant, au beau milieu du ciel torturé entre soleil et nuages, un majestueux double arc-en-ciel ! Comme un rappel de ce que je venais juste de lire... Je prenais ce signe comme une réponse : "Ok ok ! Dieu existe, et en plus il a de l'humour !".
Malgré cet événement (anodin), cette période de doute a duré plusieurs mois, jusqu'à ce que je fasse taire mes démons en méditant une de vos citations ! "La foi est un choix". Je faisais alors le choix de croire et prenais comme vérité axiomatique l'existence et l'unicité de Dieu. C'était après tout le choix le plus rationnel puisque je ne doutais aucunement de la véracité de votre témoignage et des événements de 1974 et 1977 et que j'étais fermement convaincu que la seule solution au mal sur terre était bien la pénitence et la moisson. Si je prenais ça pour vrai, alors comment douter du reste ? Mais le menteur rassure le mauvais (Rév d'Arès iv/6), le rêve cache la nuit (ii/14). Le tentateur, la veille du départ (Rév d'Arès 26/2), se pare de Vérité pour nous détourner des sentiers chevriers (25/5).
L'année suivante, je revenais et je rencontrais la femme qui est aujourd'hui mon épouse. Je revoyais des pèlerins que j'avais connu petit. D'autres qui avaient grandi, de nombreux, plus que je ne l'imaginais, de la seconde génération (je suis fils de Pèlerin d'Arès) avec qui j'ai aujourd'hui des liens très forts.
Trois ans plus tard, beaucoup de larmes (au sens propre) et de sang (au sens figuré) versé (Rév d'Arès 36/4), je ne compte plus les preuves reçues de l'existence de Dieu et de l'effet réel du Feu (Rév d'Arès xLi/3) inexplicable que j'ai pris cet été 2011, entretenu régulièrement par la prière, la pénitence et la moisson (Rév d'Arès 12/2).
Il me semble aujourd'hui bien loin derrière moi ce temps où, perdu, je doutais de tout. Je m'épanouis professionnellement, matériellement et spirituellement. Je vis plus dans mon cœur (pas encore assez) et moins dans ma tête (encore trop).
L'ha caille en moi.
Je suis toujours, ô combien ! pécheur, et je le resterai tout ma vie terrestre (et au-delà ?) mais j'ai confiance en ma capacité, en la capacité de chacun, d'évoluer, de rebondir, d'avancer malgré les peurs, les doutes, les difficultés. Oui ! La Parole accomplie sauve. Elle change nos vies, en mieux.
Je voudrais dire à tout ceux qui hésitent : Venez ! Cessez de rationaliser et venez prendre le Feu au Pèlerinage à Arès ! Soyez confiants comme les enfants (Rév d'Arès 33/8). Mettez la Parole en application du mieux que vous pouvez et vos vie changeront. Vous y puiserez la force de reprendre en main votre destinée.
Je suis impatient de venir prier ce 21 juin à Arès. Ma prière accompagnera tout ceux qui prieront à distance.
Florian d'Aquitaine.

18jun14 156C36
Je vous ai envoyé un commentaire le 10 juin suite au commentaire de John Steppes [156C13] et vous ne m'avez pas répondu. Je crois que vous n'aimez pas beaucoup aborder le sujet de la barricade que vous avez installée à l'entrée du Pèlerinage d'Arès pour épurer les têtes et ne laisser pénétrer que les gens qui vous plaisent.
Je vous renvoie mon commentaire aujourd'hui 18 juin en espérant qu'il recevra une réponse cette fois.
Un ami à moi est allé au Pèlerinage et a été évincé, déclaré indésirable.
Je confirme ce que vous reproche John Steppes. J'ai entendu dire que ce n'est pas le premier pèlerin que vous empêchez de passer la porte du Pèlerinage et que renvoyez...
On ne dirait pas que Dieu qui est venu parler à Arès est le Dieu de tout le monde. C'est un Dieu que vous vous réservez, un Dieu à la tête du client !
Éric C. de Normandie Maritime

18jun14 156C37 
C’est difficile de s’exprimer sur le Pèlerinage, car ce que l’on peut y vivre est très personnel et n’est souvent pas partageable, je veux dire pas compréhensible pour quelqu’un qui ne l’a pas vécu.
Un témoin extérieur ne voyant que la matérialité de choses ne pourra que dire : "Je n’ai rien vu si ce n’est des gens lisant, psalmodiant ou méditant dans une pièce." C’est pourquoi le simple curieux à de forte chance de ressortir extrêmement déçu. Par contre celui qui s’y rend avec foi, sincérité et espérance à de forte chance de vivre intérieurement quelque chose d’extraordinaire, même si cela est parfois inconscient ou insensible.
Ce fut mon cas il y a maintenant 25 ans. Ce fut pour moi un tel bouleversement que mon petit esprit eut du mal à résister à la puissance du Souffle divin.
Le pèlerinage peut se transformer en Grâce et/ou en épreuve aussi.
En fait, on ne sait jamais trop à quoi s’attendre quand on fait le Pèlerinage d'Arès. Parfois calme et serein, parfois tempétueux. Mais il me semble d’après le témoignage nombreux, que l’on en ressort rarement identique à ce que l’on était avant d’y entrer. C’est d’ailleurs un des buts, enfoncer le clou divin en soi, trouver la force, la conviction, la résolution indestructible que changer en bien est la Voie, prendre le Feu d’Amour universel à partager.
Daniel C. d'Aquitaine

18jun14 156C38 
En seconde primeur, inspirée de vos enseignements, de mon vécu moisson des âmes, de ma recherche d'autres pénitents, réflexions, prières, voici une vitrine que je travaille par anticipation pour la rentrée septembre 2014 à Paris.
Je pense qu'avec le Pèlerinage de Feu, je la ferai évoluer.
Didier Br d'Ile de France

18jun14 156C39 
J'ai lu tous les commentaires et je suis dans l'indécision.
J'ai envie de faire le Pèlerinage d'Arès, mais vais-je être accepté. En principe oui, d'après ce que vous dites, même si je ne suis pas un Pèlerin d'Arès, mais je pourrais le devenir ?
Que vais-je trouver là-bas ? J'ai tout juste parcouru La Révélation d'Arès, à laquelle je n'ai pas compris grand chose.
Je suis quand même presque irrésistiblement attiré.
Je ne sais pas si je dois croire en Dieu ou si je continuerai de ne pas y croire... enfin, pas trop.
Arès me paraît fait pour des croyants décidés. Je suis un croyant indécis.
J'irai en principe en août (je n'ai pas de congé avant).
Dites-moi ce que je vais trouver là-bas. J'ai quand même un peu peur. Je ne peux résister à l'envie d'y aller... Pourquoi?
Je vous ai entendu dire à Nice: On n'est jamais tout seul. Il y a tout autour de nous un monde invisible actif. Ce ne sont pas vos mots exacts.
Oh ! parlez-moi, dites-moi quelque chose, frère Michel !
Je ne sais pas si j'aime ou déteste l'idée d'aller à Arès.
Un auditeur à Nice, région Paca.

19jun14 156C40
J’ai hésité avant d’envoyer ce commentaire, le trouvant simpliste.
Après une semaine d’hésitation, je pense que mon expérience n’est pas plus stupide qu’une autre.
Que dire ? Les mots ne peuvent expliquer la Vie qui habite un homme ! Le Pèlerinage, pèlerinage de Feu que vient prendre le frère !
En 1991, j’ai trouvé La Révélation d’Arès dans une librairie, là sur une étale. J’ai lu ce qui était au dos de ce livre, et je l’ai reposé en me disant: "Encore des bobards." Repartant en voiture, un doute ou la crainte de passer à coté de quelque chose m’a fait retourner dans cette librairie où j’ai acheté le livre.
Je l’ai dévoré. Mes certitudes se sont écroulées ou plutôt ont parut dérisoires et écrasantes par rapport à ce que je découvrais ou comprenais de ce Message d’Arès. Je lisais 30 minutes, je descendais de ma chambre, bouleversé puis je remontais lire la suite comme à allant l’attaque d’une montagne. J’ai du lire La Révélation d’Arès en trois jours.
Appartenant au monde, je partis plusieurs mois à Vesoul pour des raisons professionnelles tout en me promettant d’aller sur ce lieu [d'Arès] dès que je le pourrais.
Le 10 juillet 1992 je finissais mon contrat à Vesoul, et malgré les mises en garde de ma famille sur le risque de secte, le 12 juillet, je me trouvais sur ce Saint Lieu.
Quel changement ! Seul parmi ces frères et sœurs  inconnus, je restais là sans vraiment savoir quoi faire et en même tant, touché par je ne saurais le décrire, une force, une certitude de vrai. J’ai senti qu’à cet endroit, toute l’humanité y était attachée, sa survie en dépendait !
Rentrant à mon hôtel, je me mis à genou, mon immense orgueil se trouva dévoilé avec tout mon passé d’individualiste et de pauvre mec, je me mis à pleurer en sanglot moi le prétentieux. Je m’excusais devant  Père comme un enfant surpris par sa trahison immense.
Chaque année, il me faut aller au Pèlerinage, cela est un besoin vital pour ma mission. Là je recharge mes batteries de pénitent pour une nouvelle année de moisson, j’y puise avec mesure ce que je peux prendre pour l’année suivante, connaissant ma faiblesse et le besoins de cette Ressource dans ce puits Divin sans m'y noyer.
Sur ce lieu je trouve la plénitude, le temps se ralentit, le monde du dehors s’efface un instant, je me sens chez moi dans la maison de Père. Quant il me faut partir pour retourner dans la vie de tous les jours, le monde commun, je sais qu’il me faudra tenir, avancer, grandir, mais le pari ou plutôt l’appel du Tout Autre en vaut plus que la peine, il est sublime, indéfinissable dans la promesse d’une nouvelle humanité.
Alain J. du Rhône

19jun14 156C41 
Vous voilà, mon frère Aimable (156C24), dans un dilemme que nous avons tous plus ou moins connu, par lequel vous opposez encore "croyance" et "rationalisme" et vous nous voyez (nous les Pèlerins d'Arès) encore comme "une religion" et des "propagandistes" de cette "religion".
Pourtant, sous les coups de butoir de bon sens du prophète dans son blog, vous commencez à douter de votre propre croyance, car vous avez vous aussi une croyance. Celle pas très originale que distribue généreusement le monde en cette France du début du XXIème siècle : rationalisme, athéisme, politique, plan social, etc. Croyance commune que tout un chacun professe comme une vérité admise, qu’on acquiert aujourd’hui par transmission culturelle, parce qu’on baigne dedans et qu’on s’en imprègne naturellement, exactement comme on était religieux il y a encore cinquante ou cent ans. Croyez-moi votre "irritation" a du bon.
Je vous dis ça parce que j’ai été dans la même situation que vous longtemps. Athée, rationaliste, progressiste, discuteur,… ce qui ne m’a été d’aucun secours devant la dépression et la mort quand elle s’est profilée devant moi. Toutes mes "vérités", mes "croyances" pour le coup, se sont alors évanouies comme un mirage. La lecture de La Révélation d’Arès m’a alors aussi troublé, j’ai questionné des gens autour de moi à son sujet, parfaitement incapables de me répondre, mais je savais qu’ils n’avaient fait comme moi que suivre les voies "normales", c’est-à-dire moutonnières, des croyances rationalistes  communes. Je n’ai eu la confirmation de l’existence de Dieu qu’après ma première prière dans la Maison de la Sainte Parole.
C’était en mars 1987, en dehors des périodes de Pèlerinage, mais pour moi, et je ne le savais pas encore, c’était la première étape du grand Pèlerinage que sera ma vie. J’avais lu dans Le Livre :
Quarante pas nouent Ma Force (et) Ma Faveur où le front frappe la pierre, où l’œil pleure (comme) ton œil pleure,
(où) les piques (de Mon Feu) percent (le mal).
Ma Main blesse l’homme, l’homme vit.
Sa main (é)larg(i)e monte (à) Mon Bras.
(Ici) la main d’homme prend Ma Main. (Rév d'Arès XLI/09-13)
Je crois que je l’ai déjà raconté dans ce blog. J’ai pleuré. J’avais mal dans la poitrine et en même temps j’étais dans une félicité extrême. Exactement ce que Le Livre disait !
Alors, j’ai réalisé qu’il y avait un Dieu vivant intérieur à chacun, dont nous étions l’image et ressemblance qui avait été masqué par le Dieu-idole créé à "l’image et ressemblance" de l’homme, celui des religions. Et il suffisait que je l’accepte pour que cela soit ! (pour que la Lumière fut !)
Pour autant, cette découverte n’éludait pas la raison, elle lui donnait au contraire une extension infinie, la dotait d’un R majuscule, la refondait dans l’Amour, bien au-delà du rationalisme prétentieux que nous vendent des scientifiques besogneux.  Que valait alors mon athéisme devant ce déferlement de Vie en moi  ? Rien. Ou plutôt il reprenait sa place de simple outil. Dieu existait. Dieu s’inquiétait des hommes, ses enfants. Non, La Révélation d’Arès ne pouvait être l’œuvre d’un homme aussi génial fût-il ! Par quelle impossible magie aurait-il créé ce lieu de Pèlerinage miraculeux où l’on se rencontre soi-même ? Ce n’était pas une œuvre de l’esprit humain mais bien Celle de l’Esprit. Ou bien le Message d’Arès venait de Dieu ou bien il n’en venait pas. Ou bien je le prenais tout entier ou pas du tout. Et croyez-moi, au-delà des doutes et des tribulations qui viennent inévitablement tout au long dans votre cheminement, en 27 ans jamais cette Parole n’a été pour moi en défaut. Au contraire ! Car tout est évolutif.
Comme le souligne plusieurs fois le frère aîné [Rév d'Arès 16/1], la notion de Bien elle-même évolue avec votre ascension. Et ce texte écrit, fait de signes morts couchés dans un livre continue d’être le révélateur sûr de soi-même !
Et le prophète : un guide et un rappeleur infatigable et sans faille "avec son bon sens et sa croyance" et qui n’est pourtant ni un chef ni un gourou.
Et chaque Pèlerinage l’été devient "une étape dans votre ascension", dans votre auto découverte.
Comment s’expliquer un tel prodige ? Sinon par le fait que cette Parole vient bien de Dieu, du Grand Vivant. C’est tout simple. Aussi simple que : "Seul le Bien vaincra le Mal". Alors ça vaut le coup de devenir un "propagandiste"… du Bien !
En réalité, sous les apparences de la propagande, vous ne prônez plus à la personne rencontrée en mission en face de vous l’adhésion à une doctrine figée, ou à une idéologie, ou à une croyance extérieure à lui, à un culte, ou à un Dieu — idole qui le distinguerait et le séparerait d’autres humains —, mais vous lui proposez de partir à la reconquête de lui-même, du Fond en lui, de sa possibilité infinie de chercher le Bien sans cesse à son tour, de grandir et de participer ainsi au changement du monde [Rév d'Arès 28/7], qui dépassera tous les "plans sociaux" que vous pouvez imaginer.
Vous n’êtes donc plus propagandiste, vous êtes un révélateur des hommes, un moissonneur, même si seulement certains seront capables de vous entendre.
Mon frère, Osez le Pèlerinage ! Osez la rue Raymond Losserand !
Claude M. d'Ile de France

20jun14 156C42
Demain le Pèlerinage.
Quand E.T. (l’extraterrestre de Steven Spielberg) regarde le ciel il pointe le doigt et dit : "Maison !"
Je fais pareil, quand je viens à la Maison de la Sainte Parole. Je me sens chez moi et je pense toujours à cette scène du film.
Je  ne pourrai pas être là le 21 comme depuis de nombreuses années et je le regrette, car l’ouverture du Pèlerinage est dans ce que je connais de plus beau sur cette terre, tant je sens en moi  la fête de jeunesse spirituelle que cela représente. Mais je serai là, si tout se passe bien, le 28 et normalement jusqu’à la fin de la période de juin.
Bernard  dlF de Bretagne Sud

21jun14 156C43
Je trouve passionnante cette entrée, même si le temps m'a manqué pour la lire entièrement.
Concernant notre langage à trouver, je découvre que le mot "bien-pensant" a été sans doute inventé populairement, par ironie. J'ignore ce qu'il en est du "politiquement correct", mais je me doute que c'est comparable.
Comme sont comparables "hégémonique et majoritaire". Dans le premier mot, il y a un terme jeune, dans le second un terme majeur. Mais si on prend ces mots à la lettre, on découvre que l'on peut considérer leur conception avec bienveillance.
Dans ma vie, j'ai appris à comprendre les désastres causés par les bien-pensants-politiquement-corrects. J'ai eu une chef dans ma profession qui était manipulatrice, au physique très ingrat, culturellement originaire d'un pays mineur, voire minable à l'échelle mondiale. Pour vous dire, l'intégralité des employés d'une grande entreprise, balayeurs compris, s'étaient mis en grève pour l'expulser.
Or cette femme était animée par des intentions louables. Bien qu'assez agée, je ne crois pas qu'elle fût ou pût être mère — détail qui rappelle la différence entre la psychologie maternelle et la psychologie phénomé-féminine (pardonnez ce jeux de mots ! — Elle n'était pas non plus une "nationaliste", mais avait une forte culture de classe sociale et peut-être quelques vagues pratiques religieuses (je n'ai pas abordé ce sujet avec elle). J'imagine que sa principale religion était la laîcité (peu rationnelle dans son cas)...
J'ai compris qu'à une autre place de direction, dans une entreprise délocalisée, elle aurait été plus à son aise. Je vous passe les détails de quelques années éprouvantes sur le lieu de travail, j'étouffais, j'ai tout fait pour que cette dame ne redevienne pas le bouc émissaire d'une meute. J'ai montré la confiance que j'avais en elle, contre vents et marées. Bref, il y a eu un peu de casse, des démissions-dépressions, mais rien de tragique. L'histoire s'est plutôt bien terminée.
Je cherche désormais à déceler ce qui peut être bien dans les intentions des biens impensés impensablement corrects, les reflets de lumières sur les roches sombres, lisses, parfois ruisselantes.
Vous me direz, aucun rapport avec le sacré ?
Sacré prophète ! Mais que la grâce a éprouvé, je crois ?
J'avais une question à ce sujet, mais peut-être ne vous ai-je pas assez écouté ?
Je trouve parfois que la grâce éprouve. Je me dis que c'est normal au début, mais c'est quand même assez difficile à gérer parfois. ce va-et-vient entre le sacré et le non sacré n'est pas de tout repos. Bon, mais je suppose que c'est le lot des apôtres ?
Je comprend que dans l'hégémonie, il y a une intention d'expansion, de colonisation et de conquète, tandis que dans majoritaire, il n'y a guère d'intention, sauf peut-être de montrer la masse, son étendue donc sa force. C'est une autre façon d'en découdre, et les empires ont sans doute cherché à naître dans ces deux dimensions...
....
J'ai dû perdre l'esprit un instant, je me suis trompé sur le thème de cette entrée !
Je viens d'apprendre que je pourrais contre toute attente aller au pèlerinage.cette année. Alléluia !
Laurent L'H d'Ile de France

21jun14 156C44 
Votre entrée 156 réveille en moi, bien plus que les années précédentes, mon impatience à aller au Pèlerinage.
Comme un enfant avant Noël, je compte les jours qui me séparent de l’instant où je me retrouverai dans ce Saint Lieu.  Comme le frère auditeur du commentaire 156C39, j’ai eu dans le passé moi aussi mes moments de peur parfois suffisamment forts pour trouver des excuses à ne pas faire le Pèlerinage.
J’ai arrêté aujourd’hui de voir ce Lieu comme tout à la fois angoissant et attirant. Oui, aujourd’hui je ressens bien entre les quatre murs du lieu des Théophanies cet espace où  "Dieu et l’humanité peuvent s’aimer à nouveau" comme vous l’expliquez  dans votre réponse au frère auditeur. Plus que partout ailleurs je sens au Pèlerinage pendant la prière "cette conscience duelle d’être homme et Dieu" (entrée 153).
Le Pèlerinage donne surtout du carburant à ma pénitence et démultiplie en moi l’envie et la nécessité de me changer et changer le monde en Bien, de devenir cet apôtre de l’idéal  dont vous parlez dans votre entrée 142, d’avoir le cœur affamé de cet idéal de Sainteté, Puissance et Lumière, de devenir ce courageux croyant insurgeant désembourgeoisé toujours pacifique et sympathique (entrée 84), fuyant "l’obéissante et sécuritaire des grands muraux politiques, religieux académiques commerciaux artistiques qui décorent les murs de notre prison terrestre (entrée 119).
Alors je ne vais pas m’en priver, dans quelques jours je lâcherai mon stylo,  je prendrai avion, rail et route pour me rendre à Arès et  prendre un maximum de Feu  durant ces quelques moments de parts chaudes (Rév d'Arès xLviii/9-10).
Pardonnez mon emballement qui part dans tout les sens mais votre entrée, Frère Michel, me pousse à courir cette année  au  Pèlerinage mais alors vite…vite… vite !
Cyril de M. d'Éthiopie.

22jun14 156C45
Je comprends que la prudence soit de mise...
Cela est nécessaire. Mais les erreurs commises sont-elles réparées  ?
Car outre la pénitence, la notion de réparer ses erreurs est complètement occulté (ce repentir dont Dieu parle dans La Révélation d'Arès), ce qui explique l'auto-excuse proclamée des erreurs et fautes commises...
Je suis d'accord, l'erreur est humaine, mais réparer les torts et erreurs est nécessaire...
Vous ne pouvez demander aux autres ce que vous mêmes ne faites pas !!!
Pourquoi ne pas mettre un mot sur votre blog pour les faire revenir ? (une façon de s'excuser tout de même).
Que ceux refoulés par erreur puissent de nouveau venir sans être inquiétés...
John Steppes

22jun14 156C46 
Les premières années, en me rendant à Arès, c’était pour avoir la confirmation que quelque chose de surnaturel s’était bien passé là.
Seul au milieu d’autres, cela m’a été confirmé plusieurs fois dans la maison où le Saint est venu parler aux êtres humains. Cela c’est passé d’une manière tout à fait bouleversante, émotionnellement forte, mais toute fois agréable et aimante, et qui m’a laissé à chaque fois au bord des larmes ou en larmes pendant plusieurs heures ensuite !
Aujourd’hui après deux décennies de pèlerinage je ne me rends plus à Arès pour vérifier la réalité de ce qui c’est passé sur ce lieu, visité par le Créateur, mais pour mieux me comprendre et mieux comprendre ce monde qui m’entoure. Les hommes n’ont pas compris ou mal compris et pour d’autres totalement refusé — Adam, Mon Premier fils, qui a choisi d’être maître de la terre et de M’en payer tribut en passant par les plaies de Job et par la fosse (Rev d'Arès 2/1) — la proposition que Le Père a faite aux hommes et nous sommes partis dans un délire qui nous conduit à la souffrance, la maladie, la mort, et même maintenant au péché des péchés et donc à l’anéantissement de cet être extraordinaire qu’est l’homme empli de la Vie Spirituelle, dont le bonheur ne se mesure pas en années, mais en éternité (36/23) à condition qu'il s'investisse pleinement dans la pénitence.
J’y vais donc comme le paysan besogneux, qui bêche profondément sa terre pour en extraire les racines de chiendent que sont mon manque de discernement, mon orgueil, ma satisfaction de moi, ma susceptibilité, ma paresse… et mieux comprendre mon histoire que les cultures religieuse, politique, parentale, artistique, morale ont incrustée en moi et, couche après couche, aidé de votre fer, je me rabote peu à peu chaque jour et un peu plus, un peu mieux, un peu plus justement à chaque Pèlerinage.
Et pour moi le Pèlerinage est indispensable pour revenir sur Mes Sentiers vers les Hauteurs Saintes (Rev d'Arès 36/19) qui mènent à la belle Image et Ressemblance que le Père nous a donnée et convaincre ceux qui y sont encore sensible de nous rejoindre pour ce retour vers notre véritable nature !
Bon pèlerinage à vous tous.
Rémy G de l’Avignonnais

25jun14 156C47
Arès, c'est d'abord le lieu où le Créateur nous tend la Main.
C'est le point de départ d'une nouvelle civilisation qu'il nous faut construire.
Venir au Pèlerinage d'Arès, c'est venir à la source pour chercher l'Eau de Dieu, une Eau qui nourrit le pénitent de Vie Spirituelle et lui redonne l'énergie pour avancer vers le bien, une force qui irrigue nos cellules et irriguera l'humanité.
Ici le pécheur acquiert l'humilité, son œil et son oreille s'ouvrent à la Parole du Créateur, Elle lui redonne l'intelligence du cœur.
Arès, le seul endroit — à notre connaissance — où le juif, le chrétien, le musulman, et même l'athée qui vient avec honnêteté, se retrouvent côte à côte, prient dans les mêmes Écritures qui s'éclairent mutuellement, méditent sur leur vie, sur les hommes et sur le monde.
Ici, pas d'intermédiaire, pas de prêtre, pas de rabbin, pas d'imam, pour dire comment il faut vivre, ce qu'il faut croire et ne pas croire. À Arès, le pénitent se retrouve seul face à lui-même, seul face à Dieu. Venir à Arès c'est venir boire à la source l'Eau Forte, l'Eau Bleue. L'Eau qui fortifie l'âme et donne la force de vouloir changer sa vie dans la joie et l'espérance, la force d'affronter la Vérité face au monde. Le monde, ces hommes à qui nous avons le devoir de faire connaître cet extraordinaire événement qui a bouleversé déjà bien des vies, dont la nôtre.
Comment allumer un Feu dans leur cœur sans brûler leur espérance sinon en cherchant à devenir image et ressemblance du Créateur. Dieu lance sa Main sur celui qui fait le pèlerinage, que ce soit sur le lieu des Théophanies ou dans son cœur.
Et, plus terre à terre, venir à Arès en pèlerinage, c'est aussi, pendant quelques jours, la rencontre avec une grande famille spirituelle venue de toute part et œuvrant dans la même direction, sous l'égide de son prophète, Mikal.
Et n'y a-t-il pas plus belle espérance que de rencontrer des êtres humains qui veulent devenir bons ?
Arièle et Philippe des Alpes du Sud.

25jun14 156C48
J’ai hésité à communiquer mon témoignage au sujet du Pèlerinage d'Arès, mais je me dis que je ne suis, finalement, peut-être pas un cas isolé et que mon propos peut rejoindre positivement le vécu d’autres frères et sœurs.
Longtemps, le pèlerinage fut pour moi une épreuve.
Durant plusieurs années je me suis rendu à Arès à reculons.
Incapable de prendre le Feu (Rév d'Arès xLi/3-7), je prenais surtout une grosse claque, réalisant mon incapacité à me maintenir dans une dynamique pénitente et missionnaire digne d’un Pèlerin d’Arès. S’en suivait un sentiment d’indignité et de médiocrité qui m’alourdissait davantage qu’il ne me dynamisait pas. Longtemps, j’ai vu revenir le temps du Pèlerinage avec appréhension, renonçant certaines fois à me rendre sur le Saint Lieu, ou quittant Arès prématurément, emporté par une tempête de chagrin et de culpabilité.
Aujourd’hui, les choses ont bien changé.
Je vais à Arès sans enthousiasme, mais sans peur et sans pensées vaines (Rév d'Arès 13/8).
J’envie parfois les frères et sœurs qui se rendent à Arès irrésistiblement poussés par le désir et la joie spirituelle. Ce n’est pas mon cas et j’ignore si cela adviendra un jour. Je vis le Pèlerinage comme une démarche de logique rationnelle, comme un acte de nécessaire dépassement, dont je perçois maintenant les retombées constructives et stimulantes dans ma vie.
Cette année, je viendrais au mois de juillet. En toute honnêteté, je ne me sens pas poussé vers Arès. Je ne me sens porté par aucun élan spontané. Mais ma décision de faire le voyage est mûrie, construite en conscience. Je sais que le Pèlerinage fait parti du plan du Père et je l’intègre comme tel, laissant de côté mes sentiments immédiats.
Il y a deux ans je suis venu dans cet état d’esprit et ce fut pour moi très fécond. Cette année encore, je fais le choix de ne pas trop "m’écouter" et de répondre à l’Appel du Créateur. Je réalise que, dans une société où la liberté est souvent synonyme d’impulsivité et de subjectivité, ma façon de vivre le Pèlerinage peut apparaître comme peu attrayante, mais je témoigne que le Bien peut naître en nous comme un accouchement fastidieux, pénible, et pourtant porteur de vie.
À mes frères et sœurs qui ne ressentent pas le besoin de venir à Arès, où même qui craignent ce lieu comme ce fut mon cas durant des années, je veux dire ceci : "Ne soyez pas trop attentifs à vos impressions négatives ou à vos expériences peu concluantes vécues à Arès. Si vous croyez que le Père de l’univers est venu parler à Arès, venez et revenez ! Venez prendre le Feu qui vous est promis. Vous ne percevrez pas forcément cette Grâce dés votre premier Pèlerinage, peut-être même repartirez vous déçu ou plus perplexe encore qu’avant votre venue. Mais insistez et vous ne le regretterez pas. La Promesse du Père sera tenue. Cela se fera peut-être d’une façon inattendue, d’une façon difficilement concevable à ce stade de votre ascension. Mais cela se fera. J’en témoigne avec force. Confiance !"
Bon pèlerinage à tous.
Thierry M. de la Drôme des collines.

25jun14 156C49 
Réponse complémentaire à John Steppes 156C45.

26jun14 156C50
Ce n'est pas avant mais après mon pèlerinage que je vous laisse un message.
Un pèlerinage différent des six derniers puisque j'ai été blanchi — [rendu] blanc tandis que le noir [Rév d'Arès xvii/13] était tombé sur moi comme un voile — et que les regards ont changé ; ils se sont éclairci.
Pourquoi le regard que nous portons les uns sur les autres est-il important ?
Car nous ne trouverons pas notre salut personnel sans participer au salut général, de la même manière que nous ne sommes pas libres sans participer à la libération générale. J'ai donc été emprisonné durant six ans. J'ai été libéré et les barreaux des fenêtres de nos regards sont tombés.
Non pas un homme montre la Voie, non pas un autre homme trouve la Vie, mais beaucoup d'hommes se succédant au tombeau montreront la Voie, une multitude dont les os ajoutés dresseraient une montagne trouvera la Vie, parce que le Père ne donne plus la Vie ; Il L'a donnée une fois, l'Oasis." (Rév d'Arès.24/3).
Mais le pèlerinage n'est-il pas aussi un Oasis ? Notre Oasis  ? Pour prendre le Feu de Dieu, ne frappons-nous pas tous le front au même endroit — la Vie ?
En posant nos lèvres sur le même lieu, une fusion fraternelle ne se produit-elle pas — la Voie ?
Depuis toutes ces années de Pèlerinage, de renaissance — les dernières six années incluses — en posant mes lèvres sur le Saint Lieu, j'ai toujours pris conscience que le frère baise Ma Lèvre (quand il) baise la lèvre de l'homme, la lèvre (d'où) sort le pus (ou) le ver (comme) la lèvre (qui) cache l'hameçon ; le frère les baise (Rév d'Arès xxii/8). Ainsi j'embrasse aussi les lèvres de tous mes frères.
J'ai donc fait aussi de belles rencontres cette année, car le Pèlerinage est fait aussi de rencontres : rencontres avec les autres mais aussi avec soi-même.
Le vrai (est) un jardin dans la tête. L'œil (du) dedans voit les fleurs ; l'œil (du) dehors compte les fleurs ; (alors) le jardin est fauché, vendu (R.A. II/9,10,11).
Cessons de polluer le jardin et de nous laisser polluer ; seul le Bien compte : Sans la volonté d'aimer, de pardonner, de ne pas juger, nous ne pourrons pas résister au système primitif et aliénant du roi noir (la politique) et du roi blanc (la religion) qui engendre injustice et souffrance jusqu'à la mort.
Bon pèlerinage à tous.
Frédéric M. d'Aquitaine  .

26jun14 156C51
Magnifique, merveilleux... Vous me dites [156C49] "Nous nous trouvons donc devant le rapport de 4 à 5 refus d'entrée sur 33.000 entrées, ce qui fait environ 0,013 % de refus d'entrée ou 0,13/1000. C'est vraiment très très peu."
Mais alors si c'est si peu, pourquoi un tel péage à l'entrée et vérification de la foi (au faciès?) ?
Vous êtes un malin et un manipulateur....
J'espère qu'à votre mort les choses changeront, car vous avez fait d'Arès une religion, qui a bâti aux frontières de Mon Royaume un porche de douane, un péage, pour ... délivrer des passeports illusoires, juger en Mon Nom, couvrir Mon Peuple de ténèbres et d'effroi [Rév d'Arès 22/11].
Vous en avez fait une religion sectaire, puisque absolument tout doit être à votre façon, dans les actes et dans les dires (typique des sectes)......
Bien fraternellement
John Steppes

26jun14 156C52 
Le Père a dit, dit et dira toujours la Vérité.
Et vous aussi, frère Michel, vous avez dit la Vérité et l'avez retransmise fidèlement depuis quarante ans pour la rendre accessible au commun des mortels dont je fais parti.
Vous avez redonné la Lumière et l' espérance au monde.
L' espérance, ô combien d' entres nous ont pu se rendre compte que la Parole dit la Vérité, que bon nombre de choses qui y sont inscrites sont des Paroles de Vérité qui se sont passées, se passent et se passeront effectivement en nous et autour de nous, pour le meilleur et pour le pire !
Si je regarde mon ombre comme Bucéphale dont vous m'avez parlé, le cheval indomptable du grand Alexandre, je pourrais prendre peur, douter  et perdre ma foi devant la situations de ma femme, dont la santé se dégrade de plus en plus, qui passe la plus part du temps allongée, malgré tout nos efforts communs, qui ne pourra pas venir cette année au Pélerinage alors qu'elle le voulait, à cause de ses douleurs osseuses aiguës, qui ne pouvait parler hier que difficilement pour me répondre au téléphone quand je prenais de ses nouvelles depuis mes chantiers, qui ne peut marcher tout autant difficilement ces jours derniers, parce que les nombreux anti-inflammatoires la soulage et la détraque en même temps au point que même garder la nourriture devient difficile et que les nouveaux traitements l'affaiblissent d'avantage.
De surcroît, pas plus tard qu'hier soir; finissant mon labeur à 20 h, rentrant et repartant aussitôt parce que ma fille (24 ans) entre temps est en pleine dépression (chaque été il en est de même) m'appelle à l'aide et ne trouvera la paix qu'à 22 h où je pourrais enfin rentrer et essayer de faire un soin sur l'estomac de mon épouse étendue et silencieuse, histoire de dire que je ne l'ai pas abandonnée, avant de m'écrouler vers 23 h.
Oh ! je n' exagère rien, c'est le rythme que l'ombre de ce cheval de bataille m'impose et qui pourrait me me faire douter, y réussir parfois même jusqu' à un certain point quand je suis fatigué, si je ne choisissais  de regarder le soleil de la Vie, pour le dompter,  nourrir et abreuver à l'Eau de cette Vérité, qui montre que tout est possible et reste encore à accomplir ravivé chaque année par le Feu du Pélerinage !
Que cette Vérité transforme le bruit en Parole de Vie et deviennent aussi flagrante que les forces de Mikal qui partent vers les quatre horizons du Champ pour relever et rassembler les troupes, comme les actes de Jésus par la Puissance du Père  il y a déjà deux milles ans !
Alors, le soleil me redonne le courage dans la paix, me montre le chemin et renforce encore plus ma foi qui dit qu'elle est  aujourd'hui, face à ce défi, l'acte juste à créer pour que le Bien s' accomplisse et que dans son sillage il fasse des merveilles.
Trouvons-le ensemble pour que disparaisse le péché afin qu'il ne reste plus trace de mes plaies, pour que de la droite de la puissance je revienne sur les nuée du ciel au milieu des miens (Rév d'Arès 8/7-8)
En l'Amour du Père !
Guy du Languedoc

29jun14 156C53
Il y a si  longtemps que je suis pas intervenu par manque d'arguments, mais aujourd'hui, je profite de l'annonce du Ramadan,  dés Dimanche 29 Juin 2014, annoncé par l'Observatoire Islamique de France, pour parler du Pélerinage en général et du Pélerinage à la Mecque, surtout pendant le mois de Ramadhan, faisant partie des cinq Obligations de l'Islam.
Je profite de l'occasion  pour lançer un appel à tous mes frères musulmans du monde entier pour leur rappeller que le jeûne, pendant le mois de Ramadhan, son  but n'est pas uniquement l'abstention de nourriture, qui ne concerne bien entendu pas les personnes malades, les femmes ençeintes, les enfants en pleine croissance ou les personnes qui sont en voyages, s'agis­sant là d'un problème de santé publique, recommandations à prendre au sérieux.
Mais, mes frères et sœurs, le jeûne à lui seul n'a aucun sens, s'il n'est pas accompagné par l'amour du prochain pour tous les humains du monde entier ;  "Aimer son prochain comme soi-même, pardonner à son prochain si on veut qu'on nous pardonne aussi le jour de la résurrection", faire la paix autour de soi, se libérer de tous préjugés et peurs, enfin avoir l'intelligence du cœur. Ça s'appelle la pénitence, le vrai sens du mot pénitence, c'est ça. Il faut arrêter de faire le mal : "Si tu fais du mal même à n'importe qui, ce mal serait ton capital-épargne dans l'au delà. Le mal détruit l'âme. Le mal c'est aussi les véhicules qui ont été brulés à l'occasion du match de foot Algérie/Russie. C'est ça l'Islam ?
Alors, que fait-on des onze mois de l'année restant hors Ramadan ? Faut-il comprendre que pendant ces onze mois on a le droit de tous faire : Le Ramadan n'est plus là, je fais ce que je veux. Arrêtez le délire !
Mes chers frères et soeurs du monde entier, devons-nous revenir aux anciennes croyances avant l'arrivée du Prophète Mohammed SWS, qui parlent de djins enchaînés pendant le mois sacré, puis libérés à la fin de ce mois ? Non, voyons ! Soyons réalistes !
Youcef du Sud de la France.

29jun14 156C54
Je me dis que par le manque de sacré "épuré" (grand merci pour votre article) découle un manque de spiritualité qui nous amène un jour au Pèlerinage pour entamer une recherche dans la Voie Droite (Coran "Al Fatiha"). 
Aujourd’hui, notre homme dans ce monde se projette dans tout avec ses faiblesses et ses failles qui deviennent des confusions telles qu’il en arrive à sacraliser à peu près tout. Il voit des choses sacrés là où elles ne sont pas et il sacralise des choses et des animaux sans fondement. Il ne voit plus ce qui est de la vie est sacré.
Par la perte de liens et de connaissance des plans différents divins, des lieux (rencontre spirituelle : Yerouch’lim, Val d’Hanouka) de l’histoire de l’homme et de son Créateur, les hommes se sont perdus. C’est un vrai sujet de remettre l’homme en unité avec sa nature idéale.
Merci cher prophète. Vous êtes notre repère, la boussole salutaire du Père de l’univers.
Le pèlerinage, c’est comme une partie de soi-même que l’on ne connaissait pas et que l’on découvre un jour, elle est d’une ampleur infinie, elle n’a pas de fond ! J’aime bien l’idée de ne pas être seul car, effectivement, je sens dans cette conscience "nouvelle, rafraichie" une "présence" de moi-même, mais renforcée depuis.
Nous sommes dans une société où l’on a peur de ce que l’on ne connaît pas, de ce que l’on ne comprend pas, mais c’est notre existentiel qui se manifeste là. Nous devons nous libérer, nous détacher viscéralement des ancrages, des lois et en fin de cette constitution (pour faire court je résume !) écrite par et pour les intérêts de quelques-uns et qui laissent les miettes pour les autres et qui nous parque, nous encadre comme des moutons — J’écoute les conférences d’Étienne Chouard et d'Henri Guillemin sur le sujet en ce moment, très intéressants.
Comme vous en parlez souvent, les citoyens regroupés en petites unités pourrait former ce terrain créatif et repartir sur une base d’homme à homme libres  de tout harnais (Rév d'Arès 10/10). Ainsi, le frère, qui appelle le frère :Viens prendre le Feu! (Rev. d’Arès xLi/7), permettrait  de réaliser une constitution d’hommes vigilants et heureux dans leurs richesses intérieures et dans leurs diversités : L’homme du temps qui vient (Rév d’Arès 28/27).
Les témoignages sur le Pèlerinage sont emplis de bonté créatrice. J’ai ressenti ce Fond divin en pleurant sur les lieux en y allant  les premières fois en 1998, c’était comme  une forte pression créatrice faite pour briser une montagne de glace et recevoir un réconfort de l’intérieur.
Le Pèlerinage est une expérience personnelle qui nous fait grandir de l’intérieur.
À tous force, courage et Beauté. Bon pèlerinage !
Véra Resse d'Ile de France

29jun14 156C55
Je viendrai avec toute le joie de mon coeur,
prier avec vous et mes vrais frères humains,
prier notre bon Père à Arès.
Anne-Marie C.

29jun14 156C56
Dans le pèlerinage, il y a un peu le Retour (Rév d'Arès i/1) d'Éden. Comme si le temps et l'espace abolissaient leurs limites, je remonte aux sources de l'Universel.
Nous n'avons pas encore vaincu le péché (Rév d'Arès 10/2), mais nous trouvons déjà la Force (Rév d'Arès xLi/9) d'ouvrir la porte (Rév d'Arès xiii/1) de la prison pour respirer l'Air (Rév d'Arès xxxii/4) du grand large.
Jean-Luc C. d'Ile de France

29jun14 156C57
Pour la première fois, je vis un Pèlerinage d'un ton nouveau, voire déstabilisant.
J'ai le sentiment étrange de trouver là un Dieu que je ne reconnais pas. Il vit pourtant avec moi toute l'année, je prononce Sa Parole, Il m'accompagne, Il est celui auquel je pense devant le ciel, les bontés humaines, l'amour de mes frères et là je ne Le reconnais plus.
C'est étrange de dire cela comme ça, et cependant...
Alors je replonge de la Parole du Saint à moi et me dirige vers la probabilité que je me serais trafiqué un autre Père au fil des mois passés ? Est-ce possible ? Cela me fait mal. Il y a aussi une absence de sensations qui ont toujours plus ou moins accompagnées les Pèlerinages passés comme une réponse à une question sourde en moi : "Oui, Je suis là."
Je découvre Un Dieu largement inconnu et qui est au cœur de La Révélation d'Arès. Je suis comme étonnée de cette réalité. J'ai besoin du Feu (Rév d'Arès xlv3/7, xLviii/9), Père. Je sais que Tu lances Ta Main sur nous ! (xxx/19) De toutes façons, je continuerai à marcher en découvrant d'autres Visages de Dieu à Arès, dans mon cœur, à être encore plus pénitente par une piété renforcée, plus intelligente spirituellement, plus moissonneuse dans notre belle ville de Toulouse avec tous mes frères et les bien-aimants de toute la Terre.
Bon Pèlerinage à toutes et à tous.
Marie-Hélène de Midi-Pyrénées

29jun14 156C58
Alors que je revenais d'une semaine de Pèlerinage de Feu, j'écoutais une émission sur France Culture intitulée "Pèlerinage et consumérisme", en référence à l'exposition (co-produite par la France et l'Arabie Saoudite) actuellement installée à l'Institut du Monde Arabe (IMA), à Paris et consacrée au Hajj (pèlerinage à la Mecque).
Le Hajj y est présenté à la fois à travers l'Histoire, mais aussi par son espace, tel qu'il se pratique aujourd'hui : un espace intégralement rénové et en cours de transformation permanente, devenant un immense enjeu technologique et administratif destiné à accueillir 10 millions de pèlerins à horizons 2025 (contre 3,5 millions actuellement).
Le flux, rendu incessant et qui oriente les millions de monades, impose, à tous, le temps technologique, qui ne laisse pas place aux temporalités propres à chaque individu : 3 minutes chrono pour le rite de la lapidation de satan, les déplacements et arrêts entre Arafât, Al Muzdalifa et Mina sont rendus obligatoires par TGV, la circumambulation se pratique sur quatre niveaux couverts et climatisés, etc.
Il existe un ministère du pèlerinage, avec des départements entièrement consacrés à la gestion du pèlerinage qui se fait au travers du hight tech, du BTP et bien sûr, de la vision hanbalite de l'Islam (sunnite), telle qu'elle fonde le wahhabisme, déjà présente en Arabie Saoudite (le musulman n'a qu'à croire et à pratiquer le culte dans l'obéissance et la soumission, sans se poser de question).
J'ignorais cette réalité factuelle précisément... qui renferme, je trouve, une certaine violence à l'égard des monades à la foi sincère!
Je remercie alors d'autant plus Dieu d'être venu parler à Arès, d'abord par Jésus puis Lui-même, pour redonner le vrai sens de la vie spirituelle et de ce qu'est l'homme par essence, image et ressemblance [de son Créateur, Genèse 1/26-27].
Par toi [homme Michel] Je viens renvoyer l'Eau Vive.
Combien de fois devrai-Je vous abreuver avant que vous n'accomplissiez Ma Parole ? (Rév d'Arès 30/3)
Néanmoins, cette question de la gestion du pèlerinage et en particulier de la temporalité m'a aussi donné l'occasion de poser mon regard sur le lointain, lorsque les prochaines générations de Pèlerins d'Arès auront, elles aussi, à accueillir, dans cette petite bourgade d'Arès, sur le Saint Lieu, de très nombreux pèlerins et pénitents. Bien évidemment, cela n'aura rien de comparable à La Mecque, mais la prudence à laquelle vous faites référence (156C45) sera sans doute de mise et sans commune mesure avec ce que regrette notre frère John Steppes.
Stéphanie C. d'Ile-de-France

29jun14  156C59 
Merci de votre réponse. C'est vrai j'ai été très dur...
Désolé
John Steppes

02jul14 156C60
Si je reconnais Dieu dans mon cœur au moyen de l’amour vivant que je Lui porte et si je Le prie en esprit et en vérité selon La Révélation d’Arès, je me débarrasse de certains extrémistes qui me soumettraient à une croyance forcée comme on le voit dans certains pays. Laquelle [croyance forcée] ne m’aiderait aucunement à y faire mon salut d’où la bonne réponse que vous faites à notre sœur Stéphanie 156C58.
Je  passe à une foi vivante  je m’unifie à l’Éternel. L’homme ne peut agir sans réfléchir : Car sur Mes Assemblées Je n’ai établi aucune principauté (Rév d'Arès 3/1).
Bannis les docteurs dont l’ignorance M’est un dégoût, qui emplissent de vent les têtes faibles de Mon Peuple (Rév d'Arès 23/4)
Que ta descendance se souviennent de Ma Parole : Plus jamais de princes, ni prêtres, ni docteurs et la Bête qui agonisera longtemps derrière l’horizon mourra (Rév d'Arès 22/13).
Maryvonne C. de Bretagne-Sud.

02jul14 156C61
J’ai hésité longtemps avant de vous envoyer ce récit de mon premier pèlerinage à Arès que ma mémoire m’a restitué après
lecture de témoignages de certains frères et sœurs. Je comprendrai  très bien qu’il ne soit pas publié
Ce que je vécus là fut un baiser du Père inoubliable.
Mes années de catéchisme m’avaient laissé une image de Dieu effrayante, incompréhensible, je l’avais donc rejeté
ne gardant que Jésus que j’aimais comme un ami, un  merveilleux pote à qui l'on peut tout dire.
Dieu je l’ai beaucoup engueulé, je Lui faisais beaucoup de reproches du genre: "Toi, tu t’en fous du monde qui pourrit. Tu viens quand ça Te chante, ça fait combien de temps que tu n’es pas venu ? Où t’es passé ? Si tu existes, montre-toi ! Il serait temps que tu reviennes."
Quand, en août 1987, j’appris le retour de Jésus et de Dieu, je vécus cette nouvelle comme une sorte de sauvetage, je trouvais de l’air à mettre dans mes poumons.
Mais venir sur le Lieu où Dieu s’est manifesté, c’était quelque chose tout à la fois de difficile et merveilleux.
C'était en 1988, j’avais enfilé une tunique mais le vêtement qui me gênait le plus était intérieur. Je me sentais comme une momie enfermée dans les bandelettes du quant-à-soi, d’un ego géant qui vous trouble jusqu’à en oublier que Dieu est là qui vous attend.
J’étais comme impotente.
À l’époque, Frère Michel, vous commenciez les périodes de Pèlerinage par un enseignement à la prière.
Lorsque j’ai vu tous ces hommes et femmes dans leurs tuniques, sans un sourire, presque tous figés dans leur bulle  je me suis soudain mise à rire intérieurement, rire de détresse parce que je me disais :  Toi qui ne voulais plus entendre parler de religion ni de prière qu’est-ce que tu fais là ? Je voyais des religieux partout. J’aurais voulu m’enfuir, mais je n’osais pas.
Puis nous nous sommes assis et je me suis trouvée à coté de vous sans l’avoir voulu. Je vous écoutais quand même attentivement, mon oreille buvait vos paroles puis tout à coup une chaleur d’une grande intensité  s’est fait sentir en moi, c’était un peu comme si je prenais feu de l’intérieur. Quelque chose m’a fait comprendre que ce Feu venait de vous.
Il me semble vous avoir regardé timidement du coin de l’œil. Mon tumulte intérieur s’est effacé d’un coup.
J’ai compris qu’il n’était pas du tout question de  religion, mais de liberté totale, voulue, absolue, assumée  jusqu’au vertige pour retrouver le Père de l’Univers en soi.
J’ai beaucoup pleuré ensuite : Ma Main blesse l’homme, l’homme vit (Rév d'Arès xLi/11).
Ici la main d’homme prend Ma Main (xLi/13).
Je la voulais Sa Main. J’avais  juste à La prendre, mais on n’efface pas de son esprit l’image d’un Dieu terrible en un seul pèlerinage. J’ai du apprendre à aimer Dieu. J’apprends toujours d’ailleurs. Je garde en mémoire le conseil donné dans  un courrier du "Pèlerin d'Arès" trimestriel : "Pour aimer l’homme, commencez par aimer Dieu !"
Alors je me suis fait une petite prière pour me sentir son enfant tout contre Sa Joue pour qu’il soit mon Père Idéal. Aimer Dieu c’est aussi s’aimer soi-même puisque je suis son Image et Ressemblance.
Le premier  Pèlerinage a fait une brèche dans ma muraille, mais le travail de pénitence, c’est l’ouvrier qui le fait, appuyé sur le message de Dieu et l’enseignement de Son Envoyé. C’est grâce à votre courage, votre foi,votre liberté que vous nous avez  livré le Message de Jésus et de Dieu (d’autres en grand nombre se sont dérobés). Ce sont vos mains, vos bras, votre sueur et de celle de votre épouse, alors enceinte de votre fille Sara, qui ont bâti la Maison de la Sainte Parole. Cette Maison d’une telle sobriété que les yeux ne peuvent pas se perdre dans des icônes ou dans des objets quelconque, les murs blancs vous renvoient à vous. Ces murs qui coulèrent de lave blanche pendant les manifestations du Père [1977] marquent la séparation d’avec le monde, des fenêtres aux vitraux colorés donnent une lumière chaleureuse, des sièges recouverts d’un tissu blanc et des tapis aux couleurs douces vous offrent le confort nécessaire le temps de votre prière. C’est  tout.
Frère hésitant, si tu ne viens pas à Arès par curiosité, le Père est là. Il est partout, comme disent certains, oui, mais là Il a allumé le Feu, le Feu Sacré que tu prends ici vient du Créateur des étoiles et des mondes dont nous ne savions plus qu’ils souffrent de notre état de mal qui se répercute sur nous et dans l’univers. Ce Feu dont nous avons tant besoin pour activer notre pénitence.
Arès est le phare du monde et Mikal son gardien.
Le frère bénit Mikal, tu leur donnes la Vie [Rév d'Arès xix/25-26].
Très Bon et Fort pèlerinage à tous.
Andréa J. d'Ile de France

02jul14 156C62 
Je suis allée avec ma grand-mère une fois à Lourdes et une fois à Jérusalem.
À Lourdes je n'ai vu que des éclopés et des malades pâles venus là en espétant la guérison.
Jérusalem, je l'ai surtout visitée en touriste. Rien, à vrai dire, ne me rappelait vraiment Jésus et Abraham encore moins, parce qu'à son époque il n'y avait presque rien là. D'ailleurs je ne comprends pas pourquoi l'Éternel dit à Moïse: Dis aux Anciens d'Israël : Je vous ferai monter de votre misère en Égype au pays des Cana­néens, des Hittites, des Amorites, des Périzites, des Hiwites et des Jabouséens, un pays où coulent le lait et le miel [Exode 3/16-17] (je fais un copié-collé), et pourquoi Il ne leur dit pas simplement: "Je vous ferai retourner au pays de votre père Abraham, votre pays."
Je me demande s'il y a vraiment quelque chose à apprendre à Arès comme je me demande s'il y a vraiment quelque chose à apprendre de l'Exode, parce que le pays où coulent le lait et le miel est pour le moment le pays où l'on s'entretue, ou l'on s'assassine comme ces trois jeunes Israëliens qui vinent d'être tués par des Musulmans du Hamas en revanche de ce que leur ont fait subir les Juifs. C'est un pays de vengeance et de crime, oui ! D'ailleurs, la Bible est l'histoire de ce pays et pleine de crimes.
Alors, évidemment, j'ai lu La Révélation d'Arès (en 2006 !) et je me dis : Tu devrais aller là-bas, Amélie ! C'est peut-être tout autre chose que ce que tu as vu à Lourdes et à Jérusalem. Ils ne sont pas à s'agnouiller et se relever à la clochette, à dire des "Kristé éléison" tous ensemble à Jérusalem comme des enrôlés qui chantent : "Allons enfants !". Ils sont libres de prier comme bon leur semble, d'après ce qu'on m'a dit.
Mais est-ce vrai ? Est-ce que le frère Michel a vraiment quelque chose à nous apprendre ?
Finalement, je crois que je n'irai pas à Arès. J'ai lu votre entrée 156, mais je crois que je n'irai pas. Ça me paraît du pipeau.
C'est quand même affreux de se dire: Il faut y aller, il ne faut pas y aller sans arrêt.
Qu'est-ce que vous pouvez me promettre ? Je ne suis qu'à trois heures de voiture d'Arès, mais j'ai un petit garçon de trois ans. Les petits enfants sont-il admis au Pèlerinage ?.
Amélie D. du Périgord

04jun14 156C63 
Bof, un pèlerinage à Arès, un de plus !
Il y a des quantités de pèlerinages. Ce matin un de mes amis me disait: Je suis heureux de pouvoir faire cette année encore, malgré la grève des intermittents du spectacle, mon pèlerinage à Avignon [Festival du Théâtre].
Il y a eu le 6 juin le pèlerinage sur la plage d'Arromanches où eut lieu le débarquement en 1944.
Bref, il y a des pèlerinage en veux-tu en voilà !
Il n'y a pas que le pèlerinage de La Mecque, de Fatima, de Lourdes, de La Salette, de Bénarès, etc.
Qu'est-ce que c'est que ce pèlerinage d'Arès ? Je m'intéresse à votre blog, parce qu'il dit des choses intéressantes sur pas mal de choses, des choses qui sont différentes des rumeurs et des opinions générales. Je ne suis pas sûr que vous soyez dans la ligne de La Révélation d'Arès. J'ai lu ce livre. Nulle part on n'y dit qu'il faut un Pèlerinage à Arès.
Edmond L. du Nord

06jul14 156C64
Je viens de lire avec une peine immense votre réponse à 156C62.
Je viens témoigner que vous nous avez transmis avec un grand courage cette Parole, vous n'avez pas eu peur de monter sur le parvis et d'enseigner : Quand Mikal parle la poussière devient le miel. Le miel fait le fort. Parle ! (Rév d'Arès xii/4)
Pour moi et pour mon entourage proche, épouse, frères et sœurs très engagés qui suivent le prophète sans arrière-pensée, vous êtes un phare, une lumière éclairant le chemin pour nos faibles lumignons.
Je pense que la soif de changer se manifeste par la soif de comprendre et d'intégrer, de métaboliser la Parole à travers votre enseignement et votre pensée prophétique si riche.
Par ailleurs, ayant assisté à votre entretien avec ces deux sœurs, suite à votre invitation comme observateur, je peux également témoigner de tout l'amour que vous avez mis dans vos questions, toutes les précautions que vous avez prises pour être bien compris, ne pas choquer, inviter à une conversation et un échange, dans la plus grande confiance avec toute la délicatesse que vous êtes capable de déployer pour être bien compris …
Quant à la remarque faite pour le ménage, elle n'avait pas lieu d'être. Elle a fait l'objet de désapprobation d'une partie du groupe présent.
Votre entretien avec ce petit groupe était d'une telle importance pour la mission que le ménage et toute autre activité d'ordre personnel ou matériel ne pouvait que s'effacer, d'abord par respect dû au prophète de Dieu, à son "travail" de prophète, déjà très difficile, et tous, dans la patience, auraient dû vous remercier de tout pour ce que vous avez apporté d'enseignement aux sœurs que vous avez reçues, ainsi qu'a moi.
Pour ce qui me concerne, je vous suis d'une grande reconnaissance pour ce temps que vous nous avez donné, n'étant plus rien pour vous-même, mais tout pour la moisson et pour vos frères, tout pour cette Parole !
Vous êtes un grand prophète et rien ni personne ne pourra l'empêcher. Nous sommes avec vous dans ce chemin difficile qu'est le retour au Bien, à la reconstruction d'Éden dans nos cœurs !
Francis M. du Centre

06jul14 156C65
[suite à 156C62] Frère Michel, non seulement vous êtes une grande Lumière pour bon nombre de vos sœurs et frères,
mais l'histoire du ménage des Lieux Saints d'Arès ressemble un peu à celle de Marthe et de Marie.
Alors que Jésus est là à enseigner la Parole qu'il faut accomplir, Marie ne se lasse pas de l'écouter, tandis que sa sœur Marthe s'affaire au ménage et à la cuisine sans porter grande importance aux Paroles du prophète Jésus, préférant son balai à l'Eau de Dieu qui coulent des lèvres de Jésus.
Parce qu'il est tout naturel qu'un prophète ne se lasse pas de parler à ses frères sans que ceux ci ne l'interrompent pour une histoire de balai, parce que si le prophète ressent le besoin de parler à ses frères, c'est que le moment est grave.
Frère Michel, je ne me lasse pas de vous entendre parler, parce que le temps n'existe plus quand on est avec vous à vous écouter nous enseigner.
Parce que Notre mission à laquelle Dieu nous envoie dans le champ voit bien que notre monde s’interroge ou ne s'interroge plus du tout, ce qui est plus grave encore.
Il se trame [quelque chose comme] un grondement dans notre humanité, tel un volcan qui gronde et qui ne va pas tarder à entrer en éruption.
Je rentre tout juste du Pèlerinage de Feu.
Je m'interroge car je m'inquiète.
Trois jeunes Israéliens viennent d’être retrouvés tués par des Palestiniens du Hamas. Il va forcément y avoir un grave retour de vengeance sans fin (Rév d'Arès 27/9) de la part du peuple Israélien. Comment arrêter le mouvement de vengeance de ce peuple qui est dans "notre champ de mission" ? Que faisons nous Pèlerins d'Arès pour l’arrêter ?
Vous, Frère Michel, qui êtes le prophète de Dieu n'êtes pas insignifiant.
Vous êtes l'envoyé de Dieu et ceux qui ne comprennent pas,même des sœurs et frères Pèlerins d'Arès  qui viennent au Pèlerinage mais qui ne s'imprègnent pas de l'eau de Vie que vous faites couler en nous ont perdu conscience qu'un prophète est parmi eux, afin de nous préparer à supporter et à ne pas défaillir face à l'explosion du monde qui se prépare.
Que ceux qui ne voient pas qu'un prophète élu du Créateur de l'Univers éprouve le besoin de parler longuement à ses frères,
parce qu'il se trame un événement qui dépasse notre entendement, que ceux-là s'interrogent : "Un prophète pour quoi et pourquoi faire ?"
Pourquoi sont-ils venus prendre le Feu à Arès, s'ils n'ont pas la force d'écouter leur prophète qui s'interroge, qui se soucie de l'avenir de notre monde et de la moisson qui nous attend : Les gerbes riches en bon grains, dans ce monde qui bascule doucement vers le péché des péchés ?
Patricia C. des Hautes Alpes

06jul14 156C66
J'ai lu votre réponse 156C62. Comme vous le savez, je fais au Pèlerinage d'Arès partie du service d'accueil à la prière. Je souhaitais faire le ménage le lendemain matin. À la demande de mon frère, j'ai accepté de le faire le soir même. L'un comme l'autre aurions attendu, quelle que soit l'heure de votre départ, pour le faire et savons très bien que si le prophète reçoit des sœurs et frères exceptionnellement, c'est d'une grande importance et que l'on ne dois pas déranger le prophète.
Je témoigne aussi que notre sœur Chantal aussi prête à attendre quelle que soit l'heure, nous a témoigné hier soir un cas exceptionnel, qu'un jour vous étiez resté en réunion jusqu'à minuit avec un frère qui par la suite est devenu un Pèlerin d'Arès et que Sœur Christiane et Sœur Chantal vous avaient attendu.
Et non, vous n'êtes pas nul ! Aucun d'entre nous n'a fait ce que vous avez fait en quarante ans et que vous continuez à faire. Vous avez aidé beaucoup de sœurs et frères en difficulté, vous avez ramenez au Père beaucoup d'âmes. Sans cesse vous nous enseignez, vous êtes patient, vous êtes notre modèle de pénitence, vous êtes un frère exceptionnel par votre pénitence, aucun d'entre nous vous arrive aux chevilles.
Parfois, vous m'avez dit des choses que je ne comprenais pas tout de suite, alors comme les enfants, je vous ai fait confiance et je vous fais toujours confiance et je témoigne qu'à chaque fois, vous aviez raison, car, je compris plus tard.
Si, j'avais un entretien avec vous, c'est oreilles, cœur, âme que j'ouvrirai, car c'est un honneur d'être reçu par Mikal qui lorsqu'il le fait à de très bonnes raisons.
Voici une image qui a été modifiée à ma demande par notre frère Jeff.
Avant La Révélation d'Arès nous étions dans une profonde ténèbres et par votre prophétisme, exemple de pénitence, d'enseignement, [vous assurez] l'accomplissement de La Révélation d'Arès,
La Parole Pure par la prière, la moisson des âmes, notre pénitence, nous sortons de plus en plus des ténèbres terrestres pour nous sacraliser, nous élever vers les Hauteurs Saintes, entrer dans la Lumière.
Béni(s) Dieu Qui sort l'homme des ténèbres, Qui lui parle à l'étape de son pèlerinage, sur les sentiers vers les Hauteurs Saintes ! Cela ferai une belle affiche vitrine.
Didier.Br d'Île de France

06jul14 156C67
Depuis 1985, année de ma découverte de La Révélation d’Arès, du pèlerinage du Bien à Arès, vous n’avez cessé d’être pour moi une grande lumière.
Vous m’avez appris à prier, à me libérer du carcan religieux, du dolorisme, des pensées vaines, à gagner en réalisme et en réflexion.
Par vos écrits (j’ai lu, relu et lis et relis aussi bien "Le Pèlerins d’Arès" trimestriel — aujourd’hui seulement quelques articles — qu’annuels).
Par vos courriers, vos conseils, vous ne cessez de me guider pour être une meilleure pénitente et une apôtre efficace. Votre enseignement est accessible à tous ceux et celles prêts à jeter leur vieille vie pour la vraie Vie spirituelle, prêts à n’être plus rien pour eux-mêmes (Rév d'Arès 40/6).
Votre parole m’est plus que compréhensible, elle vit en moi et me fortifie dans mon ascension (Rév d'Arès 36/14).
Je vais faire mon 29ème pèlerinage à Arès, j'y serai pour une longue période, pour prendre le Feu de la perfectibilité et du don de soi et ce sera encore une grande joie pour mon cœur et mon âme de vous revoir et de vous entendre.
Annie L. d'Île de France

06jul14 156C68 
Votre réponse au commentaire d'Amélie D du Périgord (02juil14 156c62) nous donne beaucoup à réfléchir.
Vous êtes le très grand prophète envoyé par le Père pour sauver l'humanité en perdition et pourtant votre humilité nous confond.
Le Tout Autre dans son message de 1974 et de 1977 vous donne toute sa confiance, mais nous les marmots (Rév d'Arès xxx/13-15) avons bien du mal à vous suivre, coincés dans nos peurs et les habitudes du monde, quoiqu'en recherche de l'équité (Rév d'Arès 28/10-11) et de l'intelligence (32/5).
Nous avons bien besoin du Feu (Rév d'Arès xLviii/9) du Pélérinage pour poursuivre cette difficile, mais en même temps heureuse et exaltante ascension de pénitent (Rév d'Arès 12/9) et moissonneur.
Merci du fond du cœur, bien aimé prophète du Père trop aimant (Rév d'Arès 12/7), pour tout l'amour, l'enseignement et tout le vrai (Rév d'Arès ii/8-9) que vous nous donnez sans vous lasser, n'étant plus rien pour vous même.
Extraits de la Première Théophanie
Première Théophanie (extrai
ch. 1
2 Comme le Bon donne la Parole, tu la donnes
4 Ouvre ta gorge, dis la Parole, Elle est.
12 Parole de Mikal Ma Parole .
14 (À son tour) Mikal lave ses frères ; il donne l’Eau.
ch. 2
5 …. Mikal (est) Mon Vent .
17 Ta voix est le fer.
18 Ta parole (est) Mon jardin.
ch. 8
4(Et) Mikal (est)la figue (qui se fend ) sous le soleil
le suc coule (de lui), le frère de l’oreille (le) boit.
Elle est bénie.
ch. 9
1 Mikal,ton poumon est chaud. Souffle !
ch.10
(Mais toi,) tu viens sur deux pieds.
Mon Chant (est) à ta barbe.
ch. 11
13 Mikal est Mon Fils.
Il germe les fils de l’Eau
ch. 12
4(Quand) Mikal parle, la poussière (devient) le
miel. Le miel fait le fort. Parle !
Marie-Reine J. du Limousin

07jul14 156C69
Frère Michel, bien aimé en l’Amour du Père. S’il vous semble que mon commentaire est maladroit ou inutile, ne le publiez pas s'il vous plaît. C’est sans soucis pour moi. Merci !
Je ne comprends pas, lisant le commentaire 02jul14 156C62, comment on peut se permettre cela. Ce n’est pas l’impatience qui me choque ; ce sont les débordements. Oublierions-nous qui vous êtes ? Une routine s’installerait-elle, créant la désinvolture ?
Vous écriviez : "Nous sommes au bord de cet enrégimentement que je croyais avoir vaincu : "Avant l'heure c'est pas l'heure, après l'heure c'est plus l'heure," dit l'adjudant-chef ou le prieur du monastère qui connaissent le règlement. Que peut vous promettre un homme aussi nul ? Je ne m'en formalise pas, parce qu'il n'est jamais mauvais d'être placé face à sa conster­nante réalité."
Ce qui est consternant frère Michel, c’est ma réalité devant vous, donnant cent fois moins de mon énergie, de mon temps à La Révélation d’Arès que vous n'en donnez, alors que j’ai tout le temps de le faire !
Après quarante années d’un enseignement jamais donné à une tel niveau dans l'histoire du prophétisme, notre prophète Mikal y consacrant toute sa vie, tout son amour pour chacun, même pour le détracteur, comment en arrivons-nous là ?
J’espère simplement qu’ayant compris votre peine, bien que vous ne vous en formalisiez pas, chacun de nous se dise: Que deviendra-t-il dans dix ans, cent ans, du bel esprit arèsien qu'auront formé les sœurs et les frères ? Une religion ! Car d’une simple graine d'ivraie un beau Champ de Moisson pourrait doucement s’étouffer, et le Jour reculera encore !
Je ne viens pas, une fois de plus au Pèlerinage de Feu, lisant les commentaires et vos réponse, je me sens "exilé", contraint à rester à la maison, à accomplir mon le Pèlerinage du cœur loin du Saint Lieu !
Je sais l’importance d’y aller, je souhaite qu’en 2015, si tout va bien, je pourrai faire le voyage ! Je pense à tout ceux qui comme moi, ne peuvent venir pour X raisons et lire votre réponse au commentaire 04jul14 156/63 fait beaucoup pour adoucir ce manque.
Que cette nouvelle année de Moisson nous soit belle et vous emplisse de joie !.
Michel J. de la Bresse

07jul14 156C70
Je peux témoigner que l'on peut ressentir une énergie plus forte se développer en soi au cours du Pèlerinage d'Arès. Cela ne m'était pas arrivé lors de mon premier pèlerinage à Arès, mais [cela m'est arrivé] très clairement lors du dernier pèlerinage. C'est un signe de la venue de Dieu en ce lieu, même si c'est un signe invisible.
Je souhaite rapporter un incident au pèlerinage lorsque la sœur d'accueil a refusé l'an dernier l'entrée du pèlerinage à mon épouse, je crois que c'était le 26 juin 2013. Je ne sais pas si elle a bien fait ou non, mais il est peut-être utile d'en parler pour le futur de l'accueil.
La sœur d'accueil me connaissait un peu et nous avions eu une courte et amicale conversation la veille. À la sortie de la maison de prière je vais voir la sœur d'accueil, qui était accompagnée dans la salle d'accueil d'une autre sœur et d'un frère et je lui demande si mon épouse pourrait rentrer sur le lieu des théophanies. Elle me répond qu'il faut d'abord qu'elle passe par l'accueil. Je lui dis que mon épouse souhaiterait aller sur le lieu des théophanies sans passer par l'accueil afin d'y méditer.
La sœur d'accueil me dit que l'accueil a été institué par le prophète, que l'accueil est individuel et non en couple, et que je ne devrais pas inciter mon épouse à venir au pèlerinage si elle n'en pas envie. Je m'incline sans discussion car je suis dans une maison de prière et je ne veux pas troubler la paix. J'en informe mon épouse et elle me dit qu'elle trouve que cela est contraire à l'esprit non-religieux de liberté dont je lui parle, car même dans les églises et les mosquées on peut rentrer sans passer par un accueil.
J'essaie de lui expliquer que l'accueil est là pour protéger la paix du lieu des gêneurs mais elle me répond que la sœur d'accueil me connaît et n'a pas de raison de supposer que mon épouse allait troubler le lieu. Mon épouse ne souhaitait pas passer par l'accueil car elle n'aime pas le fait d'être interrogée pour obtenir une autorisation; mais peut-être aurait-elle dû s'imposer de passer par l'accueil pour rassurer sur son comportement sur le Saint Lieu ?
Bref, au-delà de cet incident particulier, j'aimerais savoir si pour le futur vous souhaiteriez que la personne chargée de l'accueil agisse de la même manière ou différemment ?
Fraternellement.
Anonyme
(Je souhaite que ce présent témoignage soit anonyme par égard pour mon épouse, même si je donne mon nom au frère Michel pour qu'il puisse, si cela est utile, le transmettre à la sœur d'accueil que je salue fraternellement).

07jul14 156C71 
Je veux me faire l'écho d'une Vie, d'une Vie magnifique, Belle, celle d'une découverte toujours plus vraie, toujours plus honorable et Belle, celle d'un nouveau-né qui ouvre son regard tendu vers la Lumière, chaque fois plus vraie et compréhensible,
car "La Révélation d'Arès est un Appel à la Vie : création ou recréation de l'âme, par le Bien accompli  ".
En prononçant la Parole pour accomplir (Rév d'Arès 35/6), "une renaissance éclatante du christianisme originel" se découvre à soi.
C'est pour amorcer ou parfaire en soi cette renaissance, le Retour à Dieu en soi (Rév d'Arès i/1)  que nous venons prendre le Feu à Arès, la Force, l'Eau: Source de Vie (20/4-5, 18/5, 24/3-5).
Ce Message est une invitation à l'Amour . Sans Amour l'homme meurt , il tombe malade et dépérit ....
Ce Message d'Amour nous invite à trouver la paix en la recherchant tout au fond de soi afin de pardonner toutes les offenses;
il nous invite à devenir totalement libre (Rév d'Arès 10/10) c'est-à-dire libre de toute peur, de tout préjugé, de tout ce qui peut dresser une ombre entre soi-même et son prochain (entrée 139).
Il nous invite en somme, à retrouver en soi l'Intelligence qui recrée l'Image et Ressemblance de notre Créateur.
C'est par la pénitence que l'homme parvient peu à peu à retrouver la Force en lui pour aider son frère, sa sœur à en faire autant, comme une Aumône de Dieu (Rév d'Arès 20/2).
C'est pourquoi nul n'a besoin des règles, ni dogmes qui divisent  lesquelles règles et dogmes ne peuvent qu'être continuel­lement modifiées, car jamais suffisamment claires et justes, jamais unifiantes de toute façon.
Seul le langage de l'âme — le Bien vivant nous réunit entre prochains.
Mais qui est mon prochain ? Le prochain est celui que l'on aime naturellement et aussi celui que l'on n'aime que par devoir évangélique; ce qui fait que mon ennemi c'est mon prochain, parce que celui-là m'oblige à sortir de mes habitudes, afin de voir et comprendre au-delà des idées routinières qui s'imposent à moi au quotidien.
Mon ennemi, c'est ce frère inattendu dans le désert, qui m'observe un instant et qui me donne à boire; ce Bédouin du désert de Libye"Quant à toi qui nous sauve...tu es l'Homme et tu m'apparais avec le visage de tous les hommes à la fois. Tu nous as jamais dévisagé et déjà tu nous as reconnus. Tu es le frère bien aimé, et à mon tour je te reconnaitrais dans tous les hommes.. .(Antoine de Saint-Exupéry : "Terre des hommes").
En donnant Vie à l'Image et Ressemblance du Créateur — Al = Lumière — au Fond de soi par le Bien, nous nous unissons sans règle ni dogme; c'est pourquoi, Dieu dans Sa grande Sagesse a donné une épouse à l'homme pour avancer dans la mesure, sur les chemins difficiles de la Vie.
Dieu voit le chaos, Il lui parle, Il l'aime et la Lumière vient. (cité de mémoire  de"La Pommeraie" Le Pèlerin d'Arès 1989)
Merci, juste prophète, vous êtes notre guide et vous nous guidez pas à pas dans les Pas de notre Créateur, votre enseigne­ment ne m'a jamais lassée, et l'idée que vous seriez nul m'est impossible à accepter.
Nous avançons dans un désert spirituel où les humains se battent depuis des milliers d'années. Je souhaite que de plus en plus d'hommes courageux déposent leurs armes et nous suivent à la Moisson.
Avec vous et tous nos sœurs et frères pénitents de tous bords de tous horizons, nous avançons pour la Vie.
Danièle G. du Nord

08jul14 156C72 
Danièle du Nord dit : "Je veux me faire l'écho d'une Vie, d'une Vie magnifique" (156C71) et elle continue sur le ton éploré de la sentimentale qui parle d'amour avec des grands mots et, je devine, des larmes dans la voix... ou plutôt dans le clavier.
Ce blog dit de temps en temps des choses intéressantes et je le lis aussi de temps en temps à cause de ça, mais il y a vraiment des moments ou tout déraille. Le sentimentalisme déraille toujours.
Si on s'intéresse par moments à La Révélation d'Arès, on la fuit à d'autres, ou plutôt on fuit ses disciples qui n'arrêtent pas de parler d'amour, de pardon, de paix, dans votre sillage, comme des dauphins suivent le bateau.
Vous n'en avez pas marre, vous aussi, de ces "sentimentalités de cheveux, de fleurs et de médaillons" dont parlait Gustave Flaubert ? Votre foi que vous appelez "arésienne" me rappelle la tablette de cheminée de ma grand-mère avec un dessus en dentelle et des photos défraîchies dans des vieux cadres en fer blanc doré et la couronne de mariée sous un globe.
Quand on parle des Pèlerins d'Arès on parle de gens qui rêve d'un monde changé où tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil.
Au contraire ! Le monde est "dur", vous le dites vous-même. C'est un monde de guerre: les blanc contre les noirs, les arabes contre les juifs, les latinos contre les yankees, al-qaeda contre le reste du monde. Vous vous trompez complètement sur l'interprétation de La Révélation d'Arès, qui est un livre "dur", très "dur" même, que je comprends comme préconisant le salut par la haine et la cruauté contre ceux qui ne nous aiment pas.
Les Nazis avaient quelque part raison. Nous sommes dans un monde de malades, ou d'ultra-malades et déficients, des races en fin de vie (comme les juifs) ou des races qui s'affutent les dents mais qui ne valent pas mieux comme les arabes: Voyez le conflit entre Israël et la Palestine, c'est le conflit de deux malades qui s'étripent en se sautant dessus d'un lit à l'autre dans leur hôpital du Moyen Orient.
Ce que les Israëliens comme les Palestiniens ne voient pas, c'est qu'ils sont des peuples usés, bouffés par leur lèpre jusqu'aux os, qui se haïssent parce qu'ils se ressemblent et que ça les horripile. Je veux bien devenir Pèlerin d'Arès si nous nous dressons contre le reste de l'humanité qui n'est pas pécheresse, mais qui est tout simplement malade, usée, finie, tombée dans l'imbécilité et l'avachissement et c'est pour ça qu'ils font de la musculation, des abdominaux, en espérant redevenir des hommes, mais c'est fini, terminé. Les Pèlerins d'Arès, c'est la race des forts qui survivra comme les mammifères ont survécu aux dinosaures pourris jusqu'à la moëlle d'avoir trop longtemps vécu.
La haine n'est pas un mal, contrairement à ce que vous croyez, c'est un remède pour accélérer la disparition des faibles et des médiocres. Voilà à mes yeux le sens de La Révélation d'Arès. D'ailleurs le mot "aimer" est quasi inexistant dans ce livre.
Billy-Jones qui vous connaît bien.

09jul14 156C73 
Votre réponse à Billy-Jones est très habile.
Vous avez répondu en faisant un copier-coller d'un article de Nadia Ellis, une chercheuse scientifique israëlienne à Tel Aviv, qui n'est pas Pèlerin d'Arès — du moins je ne le crois pas —, que vous approuvez en montrant de cette façon que l'idéal des Pèlerins d'Arès rejoint les plus nobles, les élevées idées du monde et que, donc, Dieu prétendu réapparu à Arès en France a bien semé le monde comme dit sa prétendue Révélation d'Arès (5/1).
Vous êtes décidément trop intelligent pour avoir été incapable d'inventer cette Révélation.
Pour moi vous l'avez inventée.
Savez-vous que ce livre [La Révélation d'Arès] est bien connu en Israël ? Je suis né et éduqué en France mais, juif, j'ai émigré en Israël où j'ai eu la surprise de trouver une liasse sortie d'imprimante de bureau puis reliée, qui portait La Révélation d'Arès, éd 1987, en entier et qui avait été lue et relue, parce que les pages était cornées et noircies ?
Toute la branche israëlienne de ma famille est attachée à ce texte que j'ai lu ainsi pour la première fois (je n'avais jamais vu le livre en France). Mon cousin Naftali — même prénom que l'un des trois gosses assassinés dont parle Nadia Ellis — croit à votre histoire de message surnaturel, il y voit le lien entre juifs, chrétiens et musulmans, le lien perdu et retrouvé. Je lui ai demandé si ce livre [La Révélation d'Arès] était lu par d'autres et il m'a dit que des copies circulaient un peu partout où le français était compris. Il m'a dit qu'il existait une traduction en hébreu mais qu'il ne l'avait jamais vue.
Savez-vous qu'il y a eu échange de déclarations entre deux organes de presse — "The Times of Israël" (Nadia Ellis) et "Alyaexpress News" — où l'on retrouve la même exclamation "Y'en a marre" mais dans des sens ibverses.
Voilà le texte de Alyaexpress News :

Le peuple juif en a marre : d’attendre que cesse l’insupportable, d’attendre une paix qui n’arrive jamais, de devoir accepter que les Juifs soient nés pour mourir. Israël ne doit pas être un pays où l’on trouve normal de retrouver les cadavres d’enfants retrouvés en décomposition dans des grottes.
Des hommes, des femmes et enfants innocents ont été enterrés dans la guerre de 66, afin de mettre fin aux agressions arabes, mais aujourd’hui, nous sommes choqués que de jeunes Juifs meurent simplement parce qu’ils sont passés par la ville de Hebron.
Israël et les Juifs ont en marre de la vue de Juifs morts. Marre de Palestiniens, dont les médias auront toujours un motif pour justifier leurs attentats, marre d’un monde qui se livre à l’antisémitisme depuis des milliers d’années, et Israël qui continue à être le bouc émissaire et dont tous oublient les Juifs assassinés.
Marre de la désinformation des occidentaux qui ne font que leur couverture sur le dos des Israéliens pour un ou deux appartements construit à Jérusalem-Est pendant que 150 000 Arabes sont tués en Syrie.
Marre de l’ONU et des droits de l’homme, condamnant la seule démocratie au Moyen- Orient tout en ignorant les horribles abus de ses voisins arabes.
Marre de regarder les mères juives et les pères pleurer devant les cercueils de leurs enfants.
Marre de Palestiniens, des terroristes islamiques qui pensent obtenir des relations sexuelles avec 72 vierges dans le ciel en tuant des enfants sur la terre.
Marre de ceux qui haïssent Israël étant plus préoccupés par comment les terroristes palestiniens sont traités dans les prisons israéliennes humainement que les familles des victimes du terrorisme dont les vies ont été détruites à jamais.
Marre d’un gouvernement américain, ou français, qui, avec les meilleures intentions pousse Israël à reconnaître un gouvernement palestinien d’union nationale avec le Hama quand on connaît la relation des  États-Unis avec  Al-Qaïda, qui a tué tant d’Américains innocents.
Marre de voir les communautés israéliennes en Judée Samarie entourées de barbelés et de gardes tandis que les villages palestiniens vivent ouvertement et sans crainte, car ils savent que les Israéliens ne vont pas cibler leurs enfants.
Marre de ce grand mensonge des colonies israéliennes qui entraîne la terreur palestinienne .
Marre du Hamas qui a lancé des milliers de roquettes sur Israël, même après qu’Israël a donné le Gouch Katif.
Marre de ces églises comme la "Presbyterian Church USA" qui initient aux boycotts contre Israël pour simplement protéger ses citoyens contre les terroristes.
Marre d’avoir à enseigner à nos enfants de craindre le voisinage qui était autrefois si commun en Israël, comme faire de l’auto-stop, devenant une crainte que nos enfants n’arrivent jamais à la maison.
Marre de cette rivière sans fin de larmes juives.

Moché T. d'Israël

09jul14

INFORMATION DE LA PART DU BLOGGER :
Faute de temps, je ne pourrai pas changer d'entrée jusqu'en août.
Les commentateurs de l'entrée 156 "Pèlerinage du 21 juin au 15 août" peuvent continuer d'adresser leurs commentaires.
Je continuerai d'assumer l'affiche des commentaires intéressants et d'y répondre.
Puisque nous sommes en Pèlerinage, cette entrée reste d'actualité.

10jul14 156C74 
Je suis d'accord avec ceux qui vous accusent d'avoir institué à Arès un Pèlerinage qui n'est pas du tout prescrit par La Révélation d'Arès.
La Révélation d'Arès dit : Appelle les frères et les frères: "Viens prendre le Feu !" [Rév d'Arès xLi/7], qui n'institue pas de Pèlerinage, mais qui a une signification spirituelle : Le Feu de la vie spirituelle est à prendre par la foi, pas par le voyage à Arès.
Vous avez interprété ces Paroles comme le commandement d'établir un Pèlerinage sur le lieu où Dieu vous a parlé sans doute dans l'idée de faire un profit et de profiter du rassemblement qu'est un Pèlerinage pour vous placer au milieu de tous comme le guide suprême qu'il faut aduler.
Mais le guide suprême ne peut pas être vous dont la mission a lamentablement échoué. Où en sont les Pèlerins d'Arès depuis quarante ans ? Le mouvement n'est pas allé loin. Vous avez tout juste réussi à être interdit de médias et condamné à un isolement presque total. Le Pèlerinage lui-même isole complètement le mouvement en lui donnant un "hub" [anglais : moyeu ou centre] au diable vauvert où personne ne peut le repérer. Tout cela est minable.
Vous avez raison d'avouer de temps en temps dans ce blog que vous ne vous considérez pas comme le meilleur pour être le prophète d'Arès. À mon avis et en lisant bien La Révélation d'Arès vous n'avez été choisi que comme récepteur de la Parole sonore, le magnétophone en somme, que vous auriez dû confier ensuite à quelqu'un d'autre pour en être le prophète et rentrer dans la rang comme un vulgaire Pèlerin d'Arès et pas le meilleur encore !
Gaëtan R. d'Ile de France

10jul14 156C75
Nous ne savons pas qui est Billy-Jones du post 08jul14 156C72, disant bien vous connaitre et assez lâche pour rester dans l'anonymat... Comme c'est bien triste ! On peut ne pas être d'accord certes, mais avoir le courage de dire qui l'on est, c'est tout de même plus loyal, en espérant que cet homme qui n’a pas subi le Surnaturel, ni vu Jésus, ni subi les cinq Théophanies, puisse avoir l’humilité de vous faire totale confiance, vous le juste prophète.
On peut dire la même chose de beaucoup d’autres qui ne mesurent pas le Surnaturel que vous avez vécu dans votre chair et votre âme, vous qui avez voyagé dans l’univers, vu le séjour des spectres en 1974 et 1977. Je leur suggère de lire "Notes et réflexions en présence de Dieu" de la Révélation d’Arès Intégrale (éditions 1977 et 1979). Cela leur feraient peut-être prendre conscience de faits qui leur échappent, sans parler que depuis quarante ans, vous ne cessez avec amour évangélique de transmettre la Parole que Dieu vous a confiée et qu'Il vous a demandé de transmettre à nous vos apôtres pénitents moissonneurs d'autres pénitents, le petit reste en formation sous votre guidance sur plusieurs générations pour la vie infinie et éternelle.
Ta voix sonne (à) la cloche.
Pure, (ta voix) sonne.
juste prophète, (va) les mains devant!
(Tes mains) donnent, (mais l')argoule prend.
(Re)jette l'encens(! Il) brûle.
(Un) chant (sur) ta langue (est Ma Parole accomplie) avec zèle!
Tu parles aux frères, tu parles au Saint; ta voix (est) étalée.
L'air vole (comme) une vague (jusqu'à Moi); Mon OEil (s')ouvre.
L'air, ta voix (en) est le maître; l'air porte ta voix au(x) frère(s).
Le(s) frère(s) pren(nent) ta voix; le Bon (t')écoute aussi, il dit: «Tu es le
juste, la bonne pensée.» (xxxvii/1-9).
Merci pour l'extrait de Nadia Ellis qui m'a fait pleurer, j'ai senti sa souffrance, la profondeur spirituelle de cette sœur pénitente à travers son écriture, sa grande foi,  son âme, son héroïsme, je ne doute pas un instant que La Main du Père se pose sur elle pour l'aider dans son ascension vers les Hauteurs Saintes, confirmant ces si merveilleux passages du Livre:
Épais le cheveu de femme, sa main (s')ouvre sur le frère, sa dent mord la
braise (et) fait le fil.
La femme (a) la paix. Entre les dents (de la femme) coule la Parole, le soleil
descend (de) son sein;
sa gorge parle, l'oeil ferme l'œil. (Rév d'Arès xxvii/12/14)
et
La femme, la main du Bon (est) dans sa main.
Yëchou tremble, la femme tremble;
Yëchou pleure, la femme pleure.(Rév d'Arès xxviii/1-2).
Didier.Br d'Île de France

10jul14 156C76 
Je sais que ce blog n'est pas un forum et c'est pourquoi je n'écris pas pour argumenter mais pour essayer de faire se complémenter cette entrée "Pèlerinage du 21 juin au 15 août" et son sens.
Mon propos souligne un reproche de Moché T. (156C73) dont je ne comprend pas le fond.
Il dit que vous (prophète et par là tous les Pèlerins d'Arès dignes de ce nom), vous approuvez que l'idéal des Pèlerins d'Arès rejoigne les idées les plus nobles et le plus les plus élevées... comme une récupération.
Bien sûr que oui, sans aucun doute, c'est l'idéal et même plus : Nous souhaitons que ce ne soit plus un idéal et que nous puissions dépasser l'idée d'idée afin d'être capable de restaurer Éden par les actes, par le fait même de se surpasser dans les bonnes actions.
Même si le Créateur Lui-même n'avait pas semé le cœur ou la raison humaines, celles-ci peuvent reconnaître le Bien où il se trouve lorsqu'il est clair comme le jour que ce Bien provienne d'un croyant ou d'un mécréant !
Pourquoi ne pas le reconnaître ?
Pourquoi les Pèlerins d'Arès auraient-ils eu des scrupules à souligner qu'ils approuvent tous les actes découlant du Bien ou créant du Bien ? Pourquoi tergiverser ? Yawhé ne dit-Il pas Lui-même : "Soyez Saint comme Je suis Saint" (Lévitique 19/2) ? Alors pourquoi ne pas reconnaître tout simplement que Nadia Ellis, par son dépassement et son amour, s'est surpassée ? Pourquoi ne pas voir qu'ainsi elle se rapproche de la Sainteté recommandée si expressément par le Père de l'Univers et que les Pèlerins d'Arès désirent instamment se rapprocher de l'exemple qu'elle représente dans ce moment-là ?
Mon frère Moché d'Israël, n'en avez pas marre de perdre votre temps ? Le Ciel est ouvert ; Nous avons un prophète vivant au milieu de nous et vous discutez broutilles.
Parfois, ne pensez-vous pas au prophète Moise qui devait lui aussi supporter chaque jour les petits esprits qui l'entouraient discutant sur tout et n'importe quoi ?
Au moins, soyez à la hauteur de son nom même si vous ne reconnaissez pas l'Appel de Dieu à travers La Révélation d'Arès.
N'avez-vous pas encore assez souffert ? Même loin, profitez de ce moment de Pèlerinage : Je suis au milieu de tous ceux réunis en Mon Nom pour accomplir Ma Parole depuis toujours et jusqu'à Mon Jour (R. d'Arès 40/4)   
Frédéric M. d'Aquitaine     

11jul14 156C77
Certains disent que "tous les chemins mènent à Rome", alors peut-être que ce poème amènera les lecteurs de ce blog à La Révélation d’Arès et au Pèlerinage ?

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Frères de l’Univers

À mes frères, palestiniens et israéliens

Qu’ils prennent conscience
Ceux qui tuent leurs enfants
Ils oublient qu’ils sont pères
À l’image et ressemblance du Père

Ils se battent pour une terre
Où la Vie et le sang se vident
Ils deviennent fous, car ils tuent
Comme les coqs tueront les poules
Si le monde ne change pas.

Frères de l’Univers
Prenez enfin conscience
Que le désert reste désert
Avec les cœurs pleins de sable
Les larmes de vos femmes
Ne suffiront pas pour créer l’Oasis.

Frères de l’Univers, Unis vers le Père.

Jean-Louis Alexandre C, d’Aquitaine

11jul14 156C78
J'ai été heureuse de venir prier du 21 au 28 juin sur le Lieu où Dieu s'est manifesté en 1977.
Heureuse de venir y prendre la force et l'intelligence de la pénitence et de la moisson, au milieu de mes sœurs et frères et de vous, frère Michel.
C'est mon 21ème pèlerinage à Arès.
Le premier pèlerinage à Arès, je l'ai fait en juillet 1994. Ce pèlerinage 2014, grâce sans doute à l'entrée 155 “le Sacré” et à l'entrée 156 “le pèlerinage” riches toutes les deux de commentaires de frères et de vos réponses dont je me nourris, ce pèlerinage je l'ai vécu libérée, dans la simplicité.
Mais en même temps, j'ai ressenti, et je ressens toujours de l'amertume, parce qu'il y a le Pèlerinage, le Feu que nous venons y prendre [Rév d'Arès xLi/7], mais il y a aussi ce que l'on va pouvoir en faire.
Or, en rencontrant à Arès des frères proches du prophète, des frères qui ont choisi de suivre le prophète sans le discuter et qui ont une relation rapprochée avec lui, j'ai perçu la différence de niveau spirituel qui existait entre eux et beaucoup d’entre nous, qui n'avons pas de relation directe avec Mikal. J'ai senti à travers eux le souffle prophétique de Mikal, son poumon chaud. Souffle ! (Rév d'Arès IX/1). Les frères qui bénéficient de ce souffle avancent plus vite, voient plus juste, captent la pensée prophétique, prennent de la hauteur.
Je sais bien que la pénitence n'est pas une affaire de niveau, que l'important pour le Père est que chacun fasse ce qu'il peut avec les moyens qui sont les siens. Mais les frères qui avancent donnent envie d'avancer. Aller vers la Lumière est plus attirant que de rester dans les ténèbres (Isaïe 9/1). Et puis, sur le plan apostolique, suivre la direction prophétique parce que  nous l’intégrons est tellement plus facile plutôt que tâtonner dans le brouillard. Les quelques frères qui ont repensé le local à Lorient en ont fait l’expérience.  
Je sais bien que ce que j'écris ne sert pas à grand chose, parce que le temps est passé où tous les frères auraient pu profiter du prophète, mais voilà j'ai eu envie d'exprimer ma peine.
Je vous souhaite de tout mon cœur un bon anniversaire, frère Michel. Je souhaite que le Père vous garde encore longtemps parmi nous. Même si tous les frères ne pourront pas bénéficier directement de vos conseils, ils rejailliront cependant sur nous. Nous en avons fait l’expérience en Bretagne.
Demain, commence la deuxième période du Pèlerinage d'Arès. Ma prière rejoindra la vôtre frère Michel et celle de tous mes frères.
Je vous souhaite ainsi qu’à tous mes frères une bonne année spirituelle
Madeleine T.de Bretagne-Sud

11jul14 156C79 
Bon anniversaire, frère Michel, bien aimé prophète, dans l'amour du Père comme vous nous avez appris à aimer .
Je ne mettrai pas d'appréciation, car tout qualificatif (serait-il laudatif) accolé au nom du prophète me parait toujours déplacé, même si je peux en comprendre les sentiments sous jacents.
Vous êtes le juste prophète appelé par Dieu (Rev d Arès xxxvii/2) et qui a accepté cette exceptionnelle mission .. point !
Notre humanité vous devra éternellement de pouvoir retrouver le sens du Salut  (Rev Arès  28/2)
Si l'humanité le décide et s'en donne la peine; et quoi qu'il arrive, le prophétisme que vous incarnez aujourd'hui réussira ; il est éternel et dort sans paupière (xvi/13).
Mais, par la grâce que vous générez chaque jour par votre pénitence, par les soins d'amour que Sœur Christiane vous prodigue et par tout le dévouement de vos frères connus et inconnus, qui ont tant  besoin de vous, que Dieu vous permette la plus longue et plus belle présence terrestre possible !
Soyez heureux, frère Michel !
Je me permets de vous embrasser
Pascale B. de Rhône-Alpes

13jul14 156C80
"Je suis nul" et "Y’en a marre" sont deux volets du vécu du Pèlerin d’Arès,
C’est comme ça pour le moment.

"Je suis nul" (156C62) : Je me le dis tous les jours, parce que plus j’avance plus je m’aperçois combien je ne suis pas à la hauteur de la tâche, combien je faillis, combien je ne suis pas tout entier tendu vers le Jour, combien je reste incompris, combien ma mission reste stérile, etc. Notre lot de premiers frères ne peut être qu’une forme extrême de solitude, comme vous-même la connaissez bien (cf. article "Option solitude", Et ce que tu auras écrit, Le Pèlerin d’Arès 1989). Paradoxe ! Alors qu’on voudrait embrasser toute l’humanité ! Oui, Mikal, tu es nul. OK. Tu es déçu. Tu n’as pas su faire passer le grand Vent de liberté du Père ? De simples consignes pratiques prennent force de lois ? Tes conseils deviendront peut-être même un jour des obligations de foi ? Une nouvelle culture religieuse en résultera  ? Ben oui, c’est le risque, que certains continueront de perpétuer.
Mais, crois-moi, d’autres auront saisi le mouvement perpétuel de l’âme libre, la mise en route de l’ha. Mikal est Mon Fils. Il germe les fils de l’Eau (Rév d'Arès xi/13). Et quelques mises en route de fils de l’Eau ici ou là te suffisent pour réussir ta mission de prophète. Certes, tu n’es pas Moïse ouvrant la Mer Rouge, pas Jésus faiseur de miracles, pas Muhammad général d’armée chevauchant Bouraq. Le monde ne te voit donc pas, prophète Mikal, parce que, génial "mécanicien" de l’âme, tu bricoles dans la salle des machines de la Création, au fin fond de l’Invisible, ce que ce monde est parfaitement incapable de voir, ce que tes prédécesseurs dont il résulte des religions n’auront pas pu faire, toi qui es fort dans le Vrai (xxviii/21). Ton miracle à toi est dans ton incroyable constance, ta guerre est dans ton infatigable travail, ta Mer Rouge est dans la Voie que tu ouvres pour les âmes des générations et des générations qui finiront par te suivre.
Qui, derrière la balène (Rév d'Arès xL/04), peut mesurer l’ampleur de la tâche déjà accomplie aujourd’hui ? De la plantation de l’arbre (à) la pointe toujours verte (xvi/13) ? Car le pèlerinage ressemble effectivement à tous les pèlerinages, la prière à toutes les prières, le modeste clocher sur la Maison de la Sainte Parole à n’importe quel modeste clocher, le Pèlerin d’Arès à n’importe quel autre pèlerin, l’homme du dehors aussi bien que les autorités ne peuvent y voir que nouvelles bondieuseries, le cynique qu’un nouvel attrape-nigaud, ils ont le ver dans l’œil,… leur œil (ri)boule, (ils) ne voi(en)t pas le Mont (xLv/10) que tu grimpes avec ton peuple.
Mais certains de tes marmots disent déjà que tu es "un grand prophète." Certes il y a sans doute une part d’adulation, mais il y a aussi qu’ils voient le boulot considérable, l’effort, la mesure, le scrupule, la prudence, le courage, la persévérance, la ténacité, la piété, la réflexion, le don de soi, l’amour, la justice et la justesse, l’intelligence, que tu as mis dans tout ce que tu as entrepris depuis quarante ans sans être un chef, sans armée, sans organisation, sans serviteurs, sans gardes du corps, seul avec ton épouse — Qu’elle soit bénie !
Bref, c’était mission impossible et tu réalises ce miracle plus grandiose que toutes les mers du monde s’ouvrant parce que tu viens sur deux pieds (Rév d'Arès x/7) avec "seulement" le Chant (de Dieu) à ta barbe (x/8) et que tu le mets à la portée de tout un chacun ! Oui, vraiment, tu donnes la Vie (xix/26). Et ta force n’est pourtant que celle du mulet (Rév d'Arès 36/14) qui ahane dans la montée mais qui ne s’arrête jamais et qui entraîne tous ceux qu’il peut (26/15).
C’est pourquoi ta mission sera si puissante.

"Y’en a marre" me visite souvent.
Combien de fois je le marmonne entre les dents quand j’entends les grandioses "solutions" balancées par les sauveurs du peuple pour sortir notre pays de la faillite ! Combien de fois n’ai-je pas envie de le clamer sur les toits à l’instar de Nadia Ellis (156C72) à propos du conflit israélo-palestinien et de la ritournelle de justification israélienne, mais sur un mode plus général qu’elle, du genre : "Vous n’en avez pas marre de vos petites vies insignifiantes qui finiront dans le trou ? Pas marre des mêmes discours creux qui ne changent jamais rien  ? De vous plaindre sans cesse ? De mendier à l’État ? De faire des lois et des structures inutiles et, pire, nuisibles, parce qu’elles ligotent un peu plus notre liberté et alourdissent notre fonctionnement ?  De râler sans cesse ? De n’être pas heureux  ? D’être bernés, pressurés, tondus par les plus malins qui "profitent" de nos servitudes volontaires ? De demander l’autorisation pour tout et n’importe quoi ? D’être prisonniers des normes à n’en plus finir ? De toujours vous écrier : "C’est pas moi, c’est sa faute !" ? De préférer la guerre à la paix ? De ne pas écouter ? D’en vouloir à je ne sais qui ? D’être en colère sans savoir pourquoi ? De l’hypocrisie ordinaire et instituée que vous entretenez ? De brailler "Plus jamais ça ! " sur un mode grandiloquent et que ça recommence à ton grand dam plus tard inévitablement ? De ces contorsions du grand culte religieux ou politique qui ne changent pas un iota à nos vies, à nos habitudes, à nos façons de penser ? Qui nous tuent, nous font souffrir et dont vous redemandez sans cesse ?
Alors, vous n'en avez pas marre de faire semblant de vivre, de toutes ces conneries, ces moulins à vent qu’on charge orgueilleusement, ces vanités d’action et de fausses luttes qui ne s’attaquent jamais à la vraie cause du mal, au péché, en entrant en pénitence ?
"Y’en a marre" me visite souvent mais je n’y cède pas. Il me faut bien assumer la prison du monde, la connerie généralisée à laquelle je collaborais il y a peu encore et dont je participe encore trop souvent, mais je me soigne, je travaille désormais à la pointe extrême du combat, à l’ultime bataille, contre moi-même, et j’en cherche d’autres comme moi qui auront compris, au sens fort de compréhension, de ce qui nous constitue, de ce qui caille en soi par le jeu de sa propre quête, de ses expériences et de sa pénitence, grâce à vous Mikal qui m’avez montré l’exemple.
Seul, avec quelques soeurs et frères, comme des saules rabougris et ignorés au milieu des steppes, nous montons dans la patience (Rév d'Arès xxxiii/3). C’est notre lot, mais je ne pleure pas, je ne trépigne pas, je ne me plains pas, je ne manifeste plus, j’attends tout de moi, rien des autres, je suis déjà d’un autre temps, une île dans la baie de Mikal (xLii/2) pour qui "Je suis nul" et "Y’en a marre" s’évanouissent totalement pendant sa prière de Pèlerinage.
Non, pas un homme montre la Voie ; non pas un autre homme trouve la Vie, mais beaucoup d’hommes se succédant au tombeau montreront la Voie, une multitude dont les os ajoutés dresseraient une montagne trouvera la Vie, parce que le Père ne donne plus la Vie ; Il L’a donné une fois, l’Oasis (Rév d'Arès 24/3).
Claude M. d'Ile de France

13jul14 156C81 
Depuis des années j'envisage d'aller en Pèlerinage à Arès, mais ce qui m'en empêche, c'est votre position hostile à l'égard de Jean et de son évangile.
Pour moi Jean est non seulement un évangéliste authentique, mais sans aucun doute le fleuro, des évangiles.
Comment pouvez-vous rejeter un évangéliste qui est le seul a donner à la prédication de Jésus un tour spirituel ?
Sans Jean il n'y a plus de christianisme.
Jean-Honoré W. du Centre

14jul14 156C82
Je viens de recevoir la vidéo Youtube en lien: Une journaliste s'énerve sur la désinformation du conflit palestine israel !
À voir à #freepalestine 
Je pleure et je suis pas le seul pénitent à avoir des larmes de voir se qui se passe en Palestine et partout dans le monde ou des hommes s'entretuent au nom de l'argent, du pouvoir, de la spoliation, du calcul, du mensonge, de la domination, du mal. J'en profite vous remercier de la publication du si beau commentaire 13jul14 156C80  de notre Claude M. d'Ile de France qui me parle, oui, "y'en a marre" du mal et nous savons que la seule solution est spirituelle. C'est la pénitence.
Plus nos pénitences seront grandes plus elles agiront en nous, autour de nous par effet de rayonnement, de synergie partout sur terre. Je vous embrasse et clame avec vous.

https://www.youtube.com/watch?v=teQb33IyFkc&feature=share.

Didier Br d'Ile de France

14jul14 156C83
Je constate que Gaëtan R. dans son commentaire 156C74 ne connaît pas La Révélation d'Arès ou la connaît très mal et n'a jamais fait le Pèlerinage d'Arès .
Il est clair que le Créateur vous a bien choisi comme prophète, et non comme simple magnétophone et qu'Il savait ce qu'Il faisait !
La Révélation d'Arès (2/20) : Toi homme Michel, Je t'ai reconnu avant que de ton père tu n'entres dans les entrailles maternelles, Je t'ai réservé à Mon service. J'ai éloigné de toi les récompenses et les honneurs du monde, les degrés et les succès auxquels porte le monde....Je t'ai consacré, J'ai étendu Mon Bras vers toi pour oindre ta bouche de Ma Main, y déposer Ma Parole....

La Révélation d'Arès (4/3) : Avant que tu entres dans le ventre maternel, Je t'avais élu, .

Il y a aussi bien d'autres passages de la Révélation d'Arès qui confirment le rôle de prophète du frère Michel à l'égal de Moïse, Jésus et Mahomet, qu'il serait bien long de tous citer ici. Voici quelques références : (i/12) ; (ii/5) ; (v/3) ; (viii/5) ; (ix/8) ; (xiii/2,18) (xvii/14) (xix/25) ; (xx/15), (xxxi/16) : Tu es Mon Honneur.
(xxxvii/ 2) : Juste prophète, (va) les mains devant.
Quand au pèlerinage à Arès Le Créateur l'évoque à plusieurs reprises dans le Livre.
Notamment dans ce passage très clair (Rév d'Arès xLi):
1. Je suis (ici).
2. Tu (y) viens , le(s) frère(s) y vien(nen)t.
3. La lèvre prend le Feu dans Ma Main.
4. Le front brûle.
5. Le Feu entre dans l'homme.
6. L'aragne (la mort) suce(rait-elle) le Feu ?
7. Appelle le(s) frère(s) et le(s) frère(s), viens prendre le Feu !
8. (Quand) ton pied descend(ra) , ton cri (s'en)vole(ra) haut.
9. Quarante pas nouent Ma Force (et) Ma Faveur où le front frappe la pierre, où l’œil pleure (comme) ton œil pleure .
10. (Où) les piques (de Mon Feu) percent (le mal).
11. Ma Main blesse l'homme , l'homme vit.
12. Sa main (é)larg(i)e monte (à) Mon Bras.
13. (Ici) la main d'homme prend Ma Main.
Et dans ce passage (xLviii/5-10) Il en fixe même les périodes.
4. Appelle le frère, le frère , le frère !
5. Quarante (fois) sept jours, le voile (est) sur Ma Tête, ton pied dans le lacet ;
6. ta langue sèche court sur le voile, mais l'huile blanche monte (dans) le voile comme l'huile dans le vin.
7. Douze (fois) sept jours (c'est) le Ciel, le voile (s'en)vole.
L'huile blanche entre dans l’œil du frère.
8. Sous Mon Pied, le frère a sa main, le cal (de sa main) brûle, sa main (devient comme) la soie.
9. Le frère, sa lèvre prend le Feu.
10. (de) douze (fois sept jours) deux part chaudes, (de) douze (fois sept jours) une part froide.
Voilà trente-deux ans que je me rends chaque année au Pèlerinage d'Arès et ce serait très difficile pour moi de manquer ce rendez-vous annuel avec le Père Qui me donne — sur le Lieu où Il vous est apparu et vous a parlé, frère Michel — la Force de poursuivre mon ascension (pénitence et moisson) vers Les Hauteurs Saintes.
Voilà 31ans que j'ai rencontré mon épouse sur la route du Pèlerinage d'Arès et 30 ans que nous avons eu la grande chance de célébrer nos épousailles sur le Lieu Saint.
Je garde un merveilleux souvenir de cette journée exceptionnelle.
Bon pèlerinage à tous !
Denis K. de Bretagne Sud

14jul14 156C84
C'est drôle, vous dîtes : "La Révélation d'Arès est un livre qui doit se lire en trois fois au moins" (réponse 156C76).
En ce qui me concerne, je l'ai plutôt lu en trois ans au moins.
D'abord scotché par les "Et ce que tu auras écrit" (vos écrits qui sont une parole d'homme bien que prophétique), ensuite lorsque j'ai abordé "L'Évangile donnée à Arès" (qui peut difficilement être une parole d'homme quand on a lu un peu tous les styles auparavant), seul en Irlande, je n'ai fait que pleuré. J'ai pleuré ainsi pendant trois ans dès que je tournais les pages des Paroles du Père transmises par la bouche de Jésus.
J'arrivais à suivre et à comprendre petit à petit ce que je lisais mais pendant trois années jamais mes doigts ne cornèrent les pages du Livre ; sûrement la peur de découvrir ce que Dieu Lui-même était venu nous dire. Je me disais que si le Créateur, le Père de l'Univers était venu Lui-même nous parler c'était sûrement pour aller à l'essentiel, c'est à dire droit au cœur. Vraiment au cœur de l'homme ! Avais-je quelque crainte à me découvrir moi-même ? Ou à me mettre véritablement à nu ?
"Redresse-toi, homme Frédéric, debout ! Cesse tes pleurs et ton tremblement ! Que cesse ta honte ; Je t'ai mis nu pour te revêtir d'un manteau neuf." (paraphrase de Rév d'Arès 1/1)
Les trois années sont un pur hasard car je n'ai jamais fait le lien entre 1974 (première apparition) et 1977 (deuxième apparition).
Quoiqu'il en soit, lorsque j'ai abordé, à mon deuxième pèlerinage, la Parole de Dieu en ouvrant le Livre, j'ai lu alors en une seule fois sans comprendre, en tremblant : Tu vois le Retour. (Rév d'Arès i/1)... Ouvre ta gorge, dis la Parole, elle est". (i/4)... Tu ouvres le bon Livre enfin (i/11)... J'ai. Je suis (ii/1)... La bouche fait le bruit. Le bruit (est) à côté du vrai (ii/8)... La bouche d'homme J'entre (de)dans (ii/21)... Je serre, Je serre comme le clou (ii/21)
Aujourd'hui vous dîtes à travers cette image : "La Révélation d'Arès est comme des osselets qu'on jette en l'air et qui y restent ! Elle se lit dans le Ciel" (réponse 156C76)
Oui, aujourd'hui ma compréhension de La Révélation d'Arès n'est liée qu'à mon ascension spirituelle. C'est ce qui fait aussi toute la Force et la Beauté du Livre car cette Parole n'est pas faîte pour des initiés (comme certains pourraient le penser en l'abordant) mais pour tout homme prêt à cheminer sur les sentiers qui mènent vers les Hauteurs.
"C'est aussi pour cela qu'il est bon de la lire au Pèlerinage".(réponse 156C76)
Frédéric M. d'Aquitaine

14jul14 156C85 
Je vais me rendre au Pèlerinage d'Arès cet été. Je ne sais pas encore quand, je suis hésitant.
J'ai écouté deux fois votre introduction parlée à la première page du blog, celle où l'on trouve la table de matières.
Bien sûr, c'est court, parce que vous vouliez ou deviez faire court, mais je reste sur ma faim.
La Révélation d'Arès, que je relis actuellement avnt d'aller en Pèlerinage me paraît un héritage, l'héritage de quelque chose ou de quelqu'un de la famille que j'avais perdu de vue. J'ai l'impression que j'ai été retrouvé par un généalogiste commis par un notaire, mais qui ne me dirait pas de qui je tiens cet héritage.
Dites-moi quelque chose pour l'aider à me décider, frère Michel !
Florent B. de Provence

15jul14 156C86
Oui, il faut aller au charbon et à la Forge !
La Maison de la Sainte Parole, là où le Créateur s'est manifesté par cinq fois en 1977, est le Lieu Fort.
Il n'y a certainement sur terre pas d'autres lieux plus puissant que celui-ci, là où toute pensée humaine élevée trouve la source de sa réalisation de changements intérieurs et extérieurs.
En restant sourd aux bègues, avec mon épouse nous allons nous rendre au Pied du Père et prendre Son Genou, Sa Main pour que Sa Parole soit accomplie.
Moi aussi il m'arrive de désespérer du comportement des hommes ; je suis de ceux-lá.
Dans la chapelle d'Arès, on y entre avec notre plus grand espoir et on y sort avec un espoir encore plus grand, et avec la certitude que l'on accomplira ce pourquoi on est venu.
Merci frère Michel d'ouvrir le Lieu à ceux qui ont choisi et choisiront de répondre à l'Appel de Dieu.
Céline m'a dit hier qu'elle souhaitait vous rencontrer, afin que vous puissiez lui poser vos mains, sans plus d'explication. Alors peut être vous fera t'elle sa demande quand nous viendrons samedi pour une semaine.
Tony L. de Touraine

15jul14 156C87 
Je viens vous annoncer une triste nouvelle qui va vous endeuiller.
La mort de Nadine Gordimer dimanche à Johannesburg [Afrique du Sud].
Elle était certes très âgée, 90 ans, mais elle était encore très vigoureuse.
Je crois que vous avez connu cette femme de plume qui avait eu le prix Nobel pour son œuvre anti-apartheid.
Vous lui aviez adressé The Revelation of Arès en anglais et elle lisait souvent des passages de ce livre.
Je ne sais pas si elle était vraiment Pèlerin d'Arès mais elle crotait dans votre aventure spirituelle. J'habite à Cape Town et je vais rarement à Johannesburg et là-bas je n'ai jamais pu la rencontrer.
Si vous souhaitez adresser un message à sa famille, je vous envoie l'adresse par eMail séparé.
Son âme s'est envolée pour Arès où c'est le Pèlerinage et accompagne les Pèlerins en France.
Je prie avec vous, je vous affirme ma foi profonde et le profond respect que je vous voue.
Stephanus J. Province du Cap (Afrique du Sud)

16jul14 156C88
Je joins à ce commentaire un lien vers une vidéo qui pourra intéresser un certain nombre des lecteurs de notre blog en cette période de Pèlerinage qui est aussi une période où l’on peut méditer sur cette grande question du salut.
https://www.youtube.com/watch?v=vnR-cotcp3k
Voilà donc une émission de 26 minutes qui évoque cette part invisible de l'homme, esprit et/ou âme.
Dans un monde qui perd la foi, et notamment la foi dans le devenir post-mortem, Anne Deligné que je ne connaissais avant de voir cette vidéo pas pose un témoignage qui n'est pas sans intuition et affinité avec ce que La Révélation d'Arès dit sur ce sujet, au moins pour le début de l'émission. C’est le type d’interview qui ne trouverait pas facilement sa place dans notre PAF (Paysage Audiovisuel Français).
C'est aussi l'occasion de rappeler que le salut post-mortem est d'abord et avant tout la résultante d'une existence : Vous avez vécu bon, vous emporterez votre bonté et vous vous serez fait une âme qui vous permettra de vous élever vers la Lumière, vous avez vécu mauvais, vous emporterez votre mal et sans âme, votre esprit errera sans force ascensionnelle.
On se demande d’ailleurs si Anne Deligné ne rencontre pas plus d'esprit errant que d'âmes, lesquelles n'auraient pas besoin d'aide, passée le premier temps toujours difficile de l'adaptation à cette nouvelle "vie". Dans tous les cas, pas besoin d'un tribunal divin pour statuer de cet état, le "jugement" — qui est plutôt "auto-jugement" — est organique, naturel.
C'est pourquoi La Révélation d’Arès incite son lecteur à rappeler à ses frères humains, qui peuvent l'oublier — pris par les soucis du quotidien, quand ce n'est pas par les mensonges de la religion et de ses rejetons superstitieux ou mystiques, de l'athéisme bourrin ou du matérialisme épais, bref tous ceux qui cherchent le salut ailleurs que dans l'accomplissement — que cette vie est courte !
Le bonheur ne se mesure pas en année mais en éternité ! Chacun a juste le temps du repentir, car les regrets du spectre (l'homme mort sans âme) ne font que s'ajouter à ses tourments ! Écoutez la Parole que j'ai reçu et sauvez-vous ! (Rév d'Arès 36/23).
J'ai hésité à laisser ce passage, qui parait sévère et condamnateur en première lecture, mais qui est en fait tout le contraire : un cri d'amour du Père à son enfant pour le rappeler à la Vie. Jésus déjà il y a 2000 ans, et bien des prophètes oubliés ou peu lus de nos jours, s'adressaient à leur peuple avec des tels accents.
Et pour finir sur une notre positive, rappelons aussi que ce que le Père nous dit à Arès encore à l’adresse de ceux qui ne se décourageront pas dans ce changement ininterrompu qu’est la pénitence : J'en ferai une constellation éclatante sur Mes Hauteurs Sacrées. Il y aura un temps pour leur peine et une éternité pour leur gloire (Rév d’Arès 37/9).
Dans la joie de revenir prier sur ce Saint Lieu au mois d’aout et probablement de vous y revoir, je vous souhaite encore une fois et après l’avoir fait sur votre page Facebook, un très très bon anniversaire.
Jeff P. d'Ile de France

16jul14 156C89
Je suis heureux que mon commentaire 156C80 soit arrivé le jour de votre anniversaire et que vous le receviez comme un "beau cadeau". Il y a des hasards qui font bien les choses, car je savais que vous étiez né en juillet mais pas spécialement le 11, sinon je vous l’aurais souhaité.  Cela effacera peut-être définitivement l’idée que vous aviez à une époque que je ne vous aimais pas.
Ceci  dit, j’ai peut-être mal exprimé que "Je suis nul" et "Y’en a marre" sont deux volets parmi bien d’autres vécus par le Pèlerin d’Arès que je suis.  Oui je vous ai suivi — et je ne le regrette nullement — mais je ne considère pas pour autant que ce soit dans une "voie âpre et austère". C’est l’expression que vous employez dans votre réponse, juste d’ailleurs du point de vue du monde, ce sont les pommes aigres des montagnes (Rév d'Arès 26/05).
Mais je tiens à préciser pour tous les hésitants qui lisent ce blog que le paradoxe du Pèlerin, quasi surnaturel, c’est qu’il peut lâcher parfois "Je suis nul" et "Y’en a marre" tout en conservant une extraordinaire sérénité d’esprit.
Nous subissons la bêtise d’un système qui s’impose à nous et qui nous rend malgré nous esclaves des idées et des agir communs, notre lit est fait de carde (Rév d'Arès xxxvi/9), mais le fait de se découvrir frère dans l’aube d’un monde nouveau, dépouillé des faux soucis (Rév d'Arès xLix/3) du monde actuel, nous assoit sur notre front léger (xxxv/7).Voilà comment se vit en profondeur "l'immense espérance qu'apporte La Révélation d'Arès" non encore perçue par ceux "du dehors" mais à laquelle bien de leurs enfants viendront !
Ce monde parle beaucoup de bonheur, mais il en connaît peu la Source.
Le fait d’y boire déjà comme une mouche (Rév d'Arès xix/18) apporte beaucoup de joie, qui, comme chaque lecteur de La Révélation d’Arès le sait, fend l’escape comme le coin (xxiii/5).
Aller prier au Pèlerinage d’Arès c’est goûter la vapeur avant l’aurore (xLix/3) c’est aussi, déjà, boire à la Source (24/04).
Je le souhaite à tout un chacun.
Claude M. d'Ile de France

16jul14 156C90 
Il y a vingt-deux ans, je frappais mon front et mes lèvres pour la première fois sur ces quelques pavés de grès d’où quinze ans plus tôt le Père était venu lancer son Grand Appel à l’humanité : "Faites pénitence et trouvez d’autres pénitents afin de vous créer une âme et afin que le monde change et qu’Éden soit restauré !"
Je m’y étais bien préparé en écoutant sagement les conseils de de mes sœurs et frères du groupe missionnaire [de Paris]  que j’avais rejoint quelques mois plus tôt.
C’était l’époque où il y a avait encore un peu de mysticisme et beaucoup m’avait prévenu : "Tu vas voir tu vas sentir tout un tas de choses. Tu sentiras ton front brûler,  tu te sentiras "sale", plein de péchés en entrant, etc."
Je n’ai jamais eu une nature mystique, mais j’écoutais.
Je suis donc entré sur ce Saint Lieu et là, hormis une grande émotion, rien !
Non, je n’ai rien ressenti. J’ai même trouvé le sol assez frais en posant mon front. Il est plus juste de dire que je n’ai pas ressenti tout ce qu’on me prédisait, mais il y a quelque chose que j’ai vraiment ressenti et dont on ne m’avait pas parlé, c’est la rencontre avec moi-même, je veux dire avec ma vraie Nature divine. Je n’arrivais pas à mettre des mots [pour expliquer cela], mais en tout cas c’était bien plus beau que ce qu’on m’avait dit.
En prononçant la Parole j’étais vraiment le Créateur qui parlait et la créature qui écoutait. C’est grâce à l’enseignement de frère Michel que j’ai pu mettre des mots sur cette impression.
J’ai la chance de pouvoir venir prendre le Feu vingt-huit jours par an depuis de nombreuses années.
C’est une période essentielle pour moi et pendant ces quelques semaines, je me sens vraiment coupé du monde afin de prendre cette Force essentielle de la pénitence et de l’apostolat. Je fréquente peu de personnes et je me sens loin de l’agitation du monde, hormis les voisins du camping et les quelques commerçants — Même si comme Jésus disait : L’homme ne se nourrira pas que de pain, il y a de bonnes boulangeries à Arès et les huîtres y sont excellentes ! Et avec un p’tit verre de vin blanc (de Bordeaux, région viticole oblige) je ne vous dit pas ! (Décidemment, je ne serai jamais un ascète !)
Mon Pèlerinage est un véritable ressourcement en compagnie de mes frères de foi, de mes lectures de l’enseignement du prophète — Aïe, je viens de terminer l’article "Pénitence" (Et ce que tu auras écrit, Le Pèlerin d’Arès 1993-1996) — et de mes moments de prière dans la Maison de la Sainte Parole.
Je reviens respiritualisé et fort.
Pourtant, je sais que le retour sera difficile. Chaque année c’est la même chose. Je me sens comme Daniel jeté dans la fosse aux lions. Ce monde me semble bruyant, agité, agressif. Ce qu’il est aussi.
Mais je sais qu’il me faudra l’affronter à nouveau et l’aimer sachant que moi aussi je porte ce mal en moi, qu’il me faut continuer à le vaincre, qu’il me faut continuer à chercher les épis mûrs prêts à reprendre la lutte (Luc) avec nous.  Sinon à quoi cela aurait-il servi que je vienne prendre le Feu ?
Alain Le B. d'Ile de France

17jul14 156C91 
Je suis musulman mais j'ai envie d'aller au Pèlerinage d'Arès.
Peut-être parce que je ne peux pas aller au Pèlerinage de La Mecque ?
Peut-être aussi parce que je suis attiré par La Révélation d'Arès qui me paraît faire la soudure entre une Parole de Dieu passée et comme vous dites momifiée et une Parole de Dieu vivante qui ouvre la porte de l'avenir de Son Peuple.
Je lis La Révélation d'Arès depuis sept ans et je la lis même plus que le Coran. Ça met ma mère en colère.
Ma mère ne veut pas que j'aille en Pèlerinage à Arès. Elle ne peut pas m'en empêcher (j'ai 26 ans) mais elle est palestinienne (mon père est marocain) et elle crie que les Pèlerins d'Arès n'ont pas fait pour les Palestiniens plus que n'ont fait les Européens et Américains.
Et en ce moment la Palestine subit à nouveau les attaques d'Israël. Il y a beaucoup de morts, beaucoup de destructions de maisons et contrairement à ce que les Israëliens cherchent, les bombardements rapprochent beaucoup plus les civils du Hamas armé qu'ils ne pourraient les en éloigner. Je crois que les résultats sont à l'inverse du but recherché.
De toute façon, ma mère a raison, les Européens et les Américains n'ont pas fait beaucoup plus que parler en faveur des Palestiniens autant qu'en faveur des Israëliens : 1 - 1 = 0.
Mais je lui dis: "Les Pèlerins d'Arès sont une petite communauté qui comme d'autres petites communautés occidentale n'a pas de gros moyens financiers, n'a aucun moyen militaire, ne peut pas faire grand chose, sinon prier."
J'ai lu [156C73] qu'en Israël il y avait des gens qui lisaient La Révélation d'Arès et qui y croyaient. Savez-vous si en Palestine c'est la même chose ? Si La Révélation d'Arès ne peut pas être un trait d'union entre juifs et musulmans ?
Finalement, je vais peut-être venir à Arès en août.
Ibrahim B. H. de Région Parisienne

21jul14 156C92
Je pense me rendre à Arès en pèlerinage depuis trois ans, mais je ne trouve plus de vos missionnaires pour m'expliquer ce que je vais y trouver.
Je suis un agnostique, ancien catholique, et je voudrais revenir à la foi, pourvu qu'elle soit très simple.
La simplicité semble être la foi de vos adeptes (les Pèlerins d'Arès) mais comment se passe leur Pèlerinage à ce qu'on pourrait apperler La Mecque de La Révélation d'Arès ?
Il doit y avoir un culte très simple et, je suppose, aussi simple qu'il était dans les débuts du christianisme.
C'est comme ça que je m'imagine le Pèlerinage d'Arès. J'espère qu'on ne tourne pas autour de la maison où Dieu parla comme on tourne à La Mecque autour de la Kaaba et qu'on ne jette pas des cailloux à Satan.
Je crois que c'est une eucharistie très simple comme pratiquaient Pierre et Paul au début du christianisme. Êtes-vous revenu à la lirutgie très simple de l'archéochristianisme ?
Bertrand G.

21jul14 156C93
Petite anecdote.
Début juillet je rends visite à ma sœur aînée. Elle a au moins 72 ans il me semble. Je prends de ses nouvelles, puis je ne sais plus comment la conversation s’engage très vite sur le terrain religieux. Elle me dit en substance : "Il n’y a qu’un endroit sur terre qui vaille la peine de s’y rendre et c’est la Mecque." Je lui dis que je la comprends, car j’éprouve la même chose à propos d’Arès."Mais non !" me dit-elle, "Arès est un truc qui n’a rien à voir avec la Mecque."
Ah mais c’est que j’entends bien sa réponse ! Elle s’est déjà rendue deux fois à la Mecque et il n’y a qu’à la voir à chacun de ses retours, elle rayonne d’un enthousiasme, d’une force de paix et de foi. Peut-être ce que le Très Haut qualifie Lui-même de Feu ? Je prends la parole elle est très attentive, s’assied et son regard plonge dans le mien.
"Voilà," dis-je après lui avoir parlé des visites de Jésus et des théophanies, "Dieu a promis de ne plus frapper l’humanité (Genèse 8/21) qui s’égare dans le péché comme il le fit à l’époque de Noé. Pour ramener son peuple dans la Voie Droite (Coran 1/5) Il n’a pas d’autre choix que de susciter des prophètes. Michel Potay est de ceux là, c’est un prophète (Rév. d’Arès xxxvii/2). Oui je sais, ça peut paraître fou, mais c’est comme ça et quand je me rends à Arès, à l’endroit même où Dieu se manifesta en 1977, j’ai l’impression de retrouver un lieu que je n’aurais jamais dû quitter."
Je poursuis : "Je me rends en Pèlerinage non pour l’homme Michel, mais pour retrouver Dieu qui me donne la force de pardonner, de faire la paix, de me libérer des préjugés, d’aimer et de retrouver l’intelligence du cœur, car enfin le monde se porte mal. Ce monde doit changer (Rév. d’Arès 28/7), à commencer par les hommes."
À mesure que je lui parlais elle faisait des liens entre mes propos et le Coran. Elle réagit au fait que je me rende à Arès pour Dieu et non pour l’homme Michel, "mais bien sûr," lui dis-je, "frère Michel ne pratique pas la séduction (Rév. d’Arès 20/2), le Pèlerinage d’Arès est un pur pèlerinage à Dieu." Comme rassurée elle découvre dans mes propos des points communs avec les prêches entendus à La Mecque.
Je ne sais pas grand-chose des prêches mecquois.
"Ardu est le vrai," avez-vous écrit quelque part. Je connais ma sœur, veuve depuis longtemps elle n’est pas trop enfermée en elle-même, mais même si l’amour agit, ça reste toujours difficile de faire passer le concept de foi libre, il y a la barrière de la langue, des générations, des différences liées aux prospectives du salut, pour ne signaler que cela.
De toute façon, un jour, sans doute encore lointain, l’humanité reconnaîtra qu’elle a enfanté un fils nommé Michel Potay, homme humble et moderne soumis (Rév. d’Arès 16/9) à sa mission à la jonction du XXème et XXIème siècle, véritable héraut de Dieu et dont le réalisme et le rayonnement contribua grandement à nous transformer en Bien.
Salah B. Île de France.

21jul14 156C94
J'ai vue un frére "punk" à crête rose venir prendre le Feu (Rév d'Arès xLi).
J'ai vu un frére littéralement s'enflammer, et par sécurité les lampades furent remplacé par un arc (en ciel) de bois.
J'ai vu un frére frapper si fort son front sous la lanterne (xvi/19-20), qu'il résonna !
Arès est le val Hanouka (Rév d'Arès xLvii).
Quy a-t'il de plus beau que d'étre apôtre de la lumiére et de l'amour, d'incarner la simple salutaire pénitence ou l'incompléxe salvatrice vie spirituelle, areligieuse, apolitique, alégaliste ?
Meilleurs vœux a tous pour cette nouvelle année spirituelle 2014-2015.
Alain M. d'Ile de France

21jul14 156C95 
J'écoute et j'observe ce qui se passe sur l'aire Israelo-Palestienne. Ce qui est extrêmement douloureux, c'est de constater l'absence d'empathie du gouvernement Israélien et d'une partie de la société civile Israélienne. Certes, ils veulent vivre en paix, tout en marchand sur la tête de leurs voisins arabes, nier leur alter-ego c'est je pense une forme d'auto-mutilation du cœur.
En provoquant cette énième incursion dans ce grand ghetto à ciel ouvert qu'est Gaza qui est en vérité victime d'un blocus depuis plusieurs années, Israel a probablement réactivé le cercle infernale du mauvais pour mauvais. Je n'oublie pas que les deux populations sont pris dans un étau, les causes ne sont pas essentiellement religieuses, elles sont économique, par exemple l'eau, la terre et probablement les ressources gazières.
Je regarde très souvent la chaîne d'information Israélienne et j'ai le sentiment terrifiant de regarder une bande de vieux adolescents qui jouent au jeu vidéo qui s'intitule "Opération du Dôme de Sécurité." La froideur de cette opération guerrière asymétrique est simplement à mes yeux le fruit d'un orgueil inouï. J'ai parfois le sentiment qu'ils sont coupés de la réalité et de toute forme de sagesse, car que sera l'avenir de leurs enfants ? Seront-ils voués à circuler dans l'avenir la peur aux ventre de croiser sur leur chemin un homme ou femme qui n'aura pas pu accéder au pardon parce que découragé par la lâcheté à peine voilée de tous les états ? Le Hamas est une armée majoritairement constituée d'hommes et de femmes pris dans l'amertume d'un conflit. L'armée Israélienne ne pourra jamais mettre fin à cette haine tant qu'il y aura des hommes et des femmes qui se sécheront leurs larmes avec le linceul de leurs enfants.
Savent-ils seulement qu'ils ne font pas seulement pleurer les vivants mais aussi tous les défunts piégés par les flots des guerres ?
Savent-ils qu'ils font aussi pleurer tous les prophètes Abraham, Jacob, David, Moïse, Jésus et sa mère Marie et Mouhammad ?
Savent-ils que chaque fois qu'une mère qui hurle de douleur de voir son enfant emporté dans la fosse, c'est l'univers entier qui a mal et par surcroît toute la création qui est perturbée ?
Mon vœu le plus cher, frère Mikal, est celui de me réveiller un matin et d'entendre tel un chant la paix se réaliser entres Juifs et Musulmans et par extension dans le monde entier.
Je rêve d'une immense table où nous serions tous ensembles réunis pour retrouver l'unité en Dieu, les un réciteraient "Chéma Israël" et les autres des versets du Coran.
Je puise ma force dans le projet qu'un jour Jérusalem regagne avec l'aide du Père et de tous les anges l'aire céleste et il est vrai qu'il ne faut pas se lasser de dire aux riches, aux puissants, aux impudiques et aux prêtres et aux autres qu'ils tirent maintenant abondance de la terre, de l'or, du fer et du feu, du salaire de l'ouvrier, de l'humilité des petits, des faiblesses des pêcheurs, et qu'ils ont mis en lois leurs rapines, leur injustice et toutes abominations en alliances qu'ils font habilement sceller par ceux qu'ils dominent pour les corrompre, les tromper,les voler (Rév d'Arès 27/8).
Tout ce qui est en dehors du champ de Dieu et de la volonté de réaliser avec la conscience de l'amour de son prochain et voué à pourrir comme l'épave d'un bateau couché par les vagues et les colères de la mer.
Merci, frère Michel, car grâce à vous je peux m'imaginer un autre monde, investi pour l'équité, la conscience que l'enseignement de l'amour est le médicament le plus puissant.
Vous nous avez avec le soutien de Dieu prouvé que l'homme est avant tout un architecte des belles âmes pour produire des cités sûres.
Fraternellement.
Hakima d'Alsace

22jul14 156C96 
Après le mur la balène (Rév d’Arès xL/4).
Les frappes israéliennes contre la bande de Gaza ont fait plus de 500 morts dont près d’une centaine d’enfants de 18 ans à 3 mois. Les images diffusées sur internet sont terribles.
En Ukraine, un Boeing 777 de la compagnie aérienne Malaysia Airlines s’écrase avec à son bord 298 personnes, probablement abattu par un missile sol-air.
En Inde un viol a lieu toutes les 22 minutes, en France toutes les 6 ou 7 minutes.
L’ONU a bien du mal à trouver un milliard de dollars auprès de ceux qui le lui ont promis pour combattre la famine dans la corne de l’Afrique victime d’une nouvelle sécheresse. Mais BNP-Paribas paiera aux Etats-Unis une amende de 9 milliards de dollars (6,45 milliards d'euros) pour avoir contourné l'embargo US sur l'Iran, Cuba et le Soudan entre 2002 et 2009. Le directeur général de cette banque assure que la sanction n'aura "aucune incidence sur sa capacité opérationnelle ou commerciale" à répondre aux besoins de la "quasi-totalité" de ses clients.
Les persécutions religieuses continuent d’exister un peu partout dans le monde. En Corée du Nord, il est interdit de croire en Dieu.
Et ce ne sont que quelques exemples de ce qui se passe sur terre.
Après le mur, les crudes couchent les femmes, le(ur) râble tire l'argent,
(ils) mangent la crème de la terre ;
(ils) couvrent Ma Main (comme) la blatte, (ils L'é)cachent ;
(ils) attellent (le peuple comme) les chiens (Rév d’Arès xxxii/14).
Face à ce déferlement de malheurs que restituent les média et qui s’ajoutent par la pensée aux difficultés quotidiennes de travail, de logement, de finances, de tensions relationnelles ordinaires, peut-on aller au Pèlerinage d’Arès dans la joie ?
Oui, certainement, avec une joie emprunte de gravité.
La joie vient de la foi et de l’espérance en acte que portent la pénitence quotidienne et la moisson régulière.
La gravité vient de la conscience de la situation spirituelle très dégradée de l’humanité (le péché) et de la résolution de contribuer à améliorer cette situation avant qu’elle ne devienne catastrophique (le péché des péchés)
Le Pèlerin d’Arès est un réaliste.
Mais son réalisme n’est pas le réalisme froid et calculateur, parfois jusqu’au cynisme, de ceux qui ne se préoccupent que de gérer la matière et les relations humaines (sociales et individuelles).
Son réalisme est l’effet d’une double conscience : la conscience de la nature et de la qualité de l’homme qu’il est et la conscience du processus de création de cet homme ; en fait une co-création alliant sa propre action sur lui-même à l’action de Dieu de la Main de Qui tombent deux pieds, quatre pieds, les pieds (qui) courent (Rév d’Arès xxxvii/6).
Ce réalisme inclut aussi une troisième dimension, le sens de la vie, une vie qui s’est égarée loin de sa Source et de sa nature heureuse par décision de l’homme et qui peut revenir à sa Source et à sa nature heureuse par décision de l’homme. Le Pèlerin d’Arès est en projet et en marche vers un avenir de changement constructif qui concerne aussi bien sa nature que celle de l’humanité dont il se sent solidaire.
Le réalisme du Pèlerin d’Arès comprend donc une part d’irréalité actuelle, mais qui contient, par l’action qu’il met en œuvre à travers son changement actif en bien et à travers son appel à ses frères humains de changer de même, le germe de la réalité de demain. Car son espérance et sa foi forment des certitudes raisonnées et non des croyances théoriques, des illusions mentales sur un voyage qui se finira bien de toute façon parce que c’est ainsi ou que le Dieu d’une religion en a décidé ainsi et que l’homme est impuissant face à ce destin individuel ou collectif tracé d’avance.
Le Pèlerin d’Arès est responsable de son futur et du futur de l’humanité. Il est "puissant" au sens de capable, c’est-à-dire acteur, même si cette puissance, comme son intelligence, est faible (Rév d’Arès 32/5). Il est puissant parce qu’il n’est pas seul, d’autres que lui agissent dans la même Direction de certitude et Dieu aussi. L’irréalité en devenir de réalité constitue ici les confins du réalisme.
Le réalisme du Pèlerin d’Arès est donc complet : présent et futur, spirituel et matériel, divin et humain à la fois. Il déploie une force : son engagement accompli qui le transforme.
Assis, le frère voit la fleur (se) fane(r et) la rouille (se former), (il sent) son os (qui se) tord;
(alors dans) sa tête la houe entre (pour faire) le jardin (qui) ne fane pas.
Le frère (qui) voit clair sort (de) sa tête, monte dans Ma Main.
Sa tête (devient de) l'or en feu (comme) le soleil, sa salive verse la pluie, la forêt couvre sa jambe (Rév d’Arès xvii/17-18).
De ce fait, l’espérance dans les Promesses de Dieu (Rév d’Arès 33/36) s’associe à la volonté de la promesse de l’homme en retour.
Alors il vient au Pèlerinage d’Arès pour trouver les moyens de tenir sa promesse, pour que sa main (et) la Main de Dieu tien(nen)t (ensemble) la houe (Rév d’Arès xxx/7).
Il y a d’autres lieux physiques et psychiques où il peut aussi rassembler ses forces spirituelles, sa chambre, son cœur, sa moelle :
(Mais) le frère a (déjà) le Feu (quand il a) le bouillon dans son cœur, le tison (de la Parole) dans sa moelle.
Le frère (qui) monte (dans) sa chambre monte (après) Ma Hanche (Rév d’Arès xxx/20-21).
Mais Arès où quarante pas nouent la Force (et) la Faveur de Dieu, où "le Feu qu'on vient prendre n'est jamais éteint" (votre réponse au commentaire 156C48), où "nous comprenons clairement que nous formons une société nouvelle" (votre réponse au commentaire 156C54), "d’où partent les troupes de moissonneurs, qui récoltent le petit reste de pénitents qui finiront par changer le monde" est le lieu spirituel par excellence. "C'est ici que se termine déjà l'Histoire, l'Histoire des hommes qui n'est qu'une histoire de malheurs" (votre réponse au commentaire 156C47).
Alors je viens heureux et grave, rempli de joie spirituelle et de résolution à Arès prendre le Feu.
Mes frères et sœurs du monde qui souffrez et mourrez, lorsque je viens prier au Pèlerinage d’Arès, je ne m’éloigne pas de vous, au contraire je me rapproche, je viens tout près de vous.
Mes frères et sœurs du monde qui souffrez et mourrez, lorsque je viens prier au Pèlerinage d’Arès, je ne vous oublie pas, je vous emporte avec moi, dans mon amour fraternel revivifié par la vraie piété.
Mes frères et sœurs du monde qui souffrez et mourrez, lorsque je viens prier au Pèlerinage d’Arès, je "me fais vivre" (votre réponse au commentaire 156C39), je reprends Vie pour éveiller cette Vie chez d’autres hommes et femmes, afin qu’un jour, au Jour de Dieu, nous retrouvions ensemble la Vie heureuse et perpétuelle que Dieu donna une fois, l’Oasis (Rév d’Arès 24/3).
Didier du Roussillon

24jul14 156C97  s
Je vais faire mon Pèlreniga en août. Ce sera mon premier.
Je vais faire ce Pèlerinage à titre personnel (je crois que vous ne vous y opposez pas) pour demander au Père de faire cesser les horreurs qu'on voit partout au Moyen Orient.
C'est affreux.
J'aime mieux faire mon Pèlerinage à Arès qu'à Lourdes ou à Rome. Je crois qu'il y a plus de conviction.

Je ne suis pas Pèlerin d'Arès, mais je vois que vous acceptez tout le monde sous réserve de respect. Après tout, comme vous dites, le Créateur qui a parlé là est aussi bien le mien que le vôtre.
Alice T. d'Ile de France.